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Hora Santa «Laudato», «una invitación a dejar que Dios nos limpie la mirada»

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Hora Santa "Laudato", «una invitación a dejar que Dios nos limpie la mirada»

La Hora Santa «Laudato», nacida en la Fraternidad franciscana de Vélez-Málaga, en 2024, cumple dos años, y como expresa Pablo Moyano, uno de sus impulsores en este artículo, «se inscribe además en un movimiento más amplio de recuperación de la adoración eucarística y de creación de espacios donde Cristo ocupa el centro y todo lo demás encuentra su lugar a partir de Él».

Hora Santa "Laudato", «una invitación a dejar que Dios nos limpie la mirada»

La Hora Santa Laudato, nacida en la Fraternidad franciscana de Vélez-Málaga, en octubre de 2024, surge de la confluencia de dos necesidades profundamente humanas y espirituales: la de encontrar un espacio donde oración, reflexión y formación puedan caminar unidas, y la sed de plenitud y felicidad que habita en el corazón del hombre contemporáneo. En una sociedad que ha ofrecido múltiples caminos para alcanzar la realización personal, pero que no siempre ha logrado responder a los anhelos más hondos del ser humano, esta propuesta se presenta como una invitación a detenerse, volver la mirada hacia Dios y descubrir en Él la fuente de una vida plena.

El nombre Laudato, que evoca la alabanza a Dios por lo que Él es, expresa el sentido profundo de esta experiencia. No se trata únicamente de dedicar un tiempo a la adoración eucarística, sino de propiciar un encuentro con el Señor que ilumine la propia existencia. Así, el último lunes de cada mes, de manera ininterrumpida durante estos dos años (2024-2026), la Iglesia de san Francisco de Vélez-Málaga se convierte en un espacio de contemplación ante el Santísimo Sacramento, en el que la oración se entrelaza con la formación teológica y la experiencia cotidiana de la fe.

Cada Hora Santa se articula en torno a una temática que sirve de hilo conductor, uniendo la reflexión teológica con las preguntas concretas de la vida. La catequesis inicial parte de la Palabra de Dios, de la riqueza de la teología y del testimonio de los santos para mostrar cómo la relación con Dios tiene consecuencias reales en nuestra manera de vivir, de mirar el mundo y de relacionarnos con los demás. Se trata de acercar la fe a la vida, poner palabras a los interrogantes que surgen en el camino y ofrecer un lugar donde también las dudas y las inquietudes que muchos católicos han ido acumulando puedan ser acogidas, pensadas y llevadas a la oración.

En este sentido, la Hora Santa Laudato quiere ser mucho más que una actividad mensual: aspira a convertirse en un espacio de descanso interior, de verdad y de reconciliación con uno mismo. A lo largo del mes acumulamos tensiones, expectativas, frustraciones y exigencias; con frecuencia, nos descubrimos divididos entre lo que deseamos ser y lo que realmente somos. Llegamos a confundir nuestra identidad con aquello que hacemos, con la imagen que proyectamos o con las demandas que recibimos. Ante el Señor, sin embargo, podemos desprendernos de todo aquello que no expresa nuestra verdad más profunda, dejar caer las apariencias y presentarnos tal como somos.

La adoración se convierte entonces en un lugar de aceptación y de amor, donde redescubrimos que Dios nos conoce, nos desea y nos ama. Su presencia no nos exige construir una imagen perfecta de nosotros mismos, sino que nos invita a acoger nuestra realidad bajo su mirada misericordiosa. De ese encuentro nace una paz que no depende de que todo esté resuelto, sino de sabernos sostenidos por un amor que nos precede y nos acompaña. En medio del silencio y de la contemplación, el corazón puede recuperar su centro y aprender a vivir desde una verdad más profunda.

La propuesta nació con una orientación especial hacia los jóvenes, a partir de la intuición y el impulso inicial de fray José Ricardo Gallardo y Pablo Domínguez. Sin embargo, la respuesta que ha ido suscitando el Señor, a través de las temáticas, la meditación de la Palabra y la reflexión sobre la propia vida, ha superado aquella primera intención. Hoy, la Hora Santa Laudato reúne a personas de distintas edades y condiciones, que encuentran un lugar común para responder a su sed de sentido, de verdad y de Dios. La diversidad de quienes acuden manifiesta que la necesidad de detenerse, orar y dejarse mirar por el Señor atraviesa todas las etapas de la vida.

Esta experiencia, nacida en Vélez-Málaga, se inscribe además en un movimiento más amplio de recuperación de la adoración eucarística y de creación de espacios donde Cristo ocupa el centro y todo lo demás encuentra su lugar a partir de Él. La iniciativa ha despertado también en otras fraternidades franciscanas el deseo de establecer momentos semejantes de oración y contemplación. Es una alegría comprobar cómo una propuesta concreta, arraigada en la vida de una fraternidad, puede convertirse en semilla para otros, favoreciendo una Iglesia que se reúne para escuchar, adorar y renovar su encuentro con el Señor.

Durante estos dos años, la Hora Santa Laudato ha encontrado distintos escenarios en Vélez-Málaga: desde la capilla del Buen Pastor hasta el patio del convento y el presbiterio. Cada espacio, ya sea por la belleza de la naturaleza o por el recogimiento que ofrece, ha contribuido a crear un ambiente propicio para la oración y el encuentro con Dios. En todos ellos se hace presente una misma convicción: la vida trinitaria no es una realidad distante, reservada a un horizonte inaccesible, sino un misterio de amor en el que estamos llamados a entrar y que puede transformar nuestra existencia cotidiana.

En definitiva, la Hora Santa Laudato es una invitación a dejar que Dios nos limpie la mirada para aprender a ver de nuevo. Porque, antes de contemplar la vida con profundidad, necesitamos permitir que el Señor sane nuestros ojos de prejuicios, miedos, falsas expectativas y de todo aquello que nos impide reconocer su presencia. Solo quien se deja mirar por Dios puede aprender a mirar de otra manera su propia historia, a los demás y al mundo.

Ese es, quizá, el fruto más profundo de esta hora de adoración: regresar a la vida con una mirada renovada, un corazón reconciliado y una paz que nace del encuentro con Cristo. Detenerse ante el Santísimo no significa apartarse de la realidad, sino aprender a habitarla desde Dios. Y así, mes tras mes, la Hora Santa Laudato sigue ofreciendo en Vélez-Málaga un lugar para el silencio, la formación y el encuentro; un espacio donde la alabanza se convierte en vida y donde, al dejarnos amar por Dios, aprendemos a contemplar el mundo con sus mismos ojos.

Pablo Domínguez Moyano
Vélez-Málaga

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Las personas sin hogar alzan la voz en Málaga para reclamar sus derechos

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Las personas sin hogar alzan la voz en Málaga para reclamar sus derechos

Las personas sin hogar han sido las protagonistas este jueves 22 de octubre de un acto de sensibilización en la plaza de la Constitución de Málaga. Allí han compartido públicamente un manifiesto elaborado a partir de sus propias experiencias, inquietudes y propuestas, fruto de un proceso previo de escucha y participación, impulsado con motivo del Día de las Personas Sin Hogar, que se conmemora el próximo domingo 25 de octubre.

Las personas sin hogar alzan la voz en Málaga para reclamar sus derechos
Acto de las Personas Sin Hogar celebrado en la Plaza de la Constitución
//I. MARTOS

La iniciativa, promovida por Cáritas junto a las demás entidades de la Agrupación de Desarrollo para Personas sin Hogar de Málaga (Accem, Adoratrices, Arrabal, Asimás, Asociación marroquí, Ayuntamiento de Málaga, Betania, Comedor de Santo Domingo, Cruz Roja, Hogar Si, Inserta Andalucía, Malaga Acoge y San Juan de Dios) ha querido situar en el centro la voz de quienes viven directamente situaciones de sinhogarismo. Personas acompañadas en distintos centros y proyectos, profesionales y voluntariado han participado en un proceso de reflexión compartida para identificar dificultades, vulneraciones de derechos y propuestas de cambio.

De ese trabajo ha nacido un manifiesto común que sus protagonistas han llevado a la calle. El objetivo es que la campaña no hable únicamente sobre las personas sin hogar, sino que se construya con ellas, reconociendo su capacidad para expresar sus demandas y participar en las respuestas que afectan a sus vidas. «Nos reunimos aquí porque queremos compartir nuestra situación, queremos que sepáis que existimos, que no siempre vivimos en la calle porque queremos. Ha habido circunstancias que nos han llevado a ello y necesitamos ayuda para salir de esta situación, pero nos encontramos con muchos obstáculos, muchas puertas cerradas», han comenzado diciendo.

Este acto se enmarca en la campaña del Día de las Personas Sin Hogar, que este año se desarrolla a nivel estatal bajo el lema «Un hogar es mucho más que un sitio donde vivir. Es un lugar al que pertenecer»» e invita a ampliar la mirada sobre el sinhogarismo. Tener un hogar no significa únicamente disponer de un techo, sino contar con un espacio digno y estable y con los vínculos y redes necesarias para desarrollar la propia vida.

Las personas participantes han puesto palabras a una realidad que, como han expresado en su escrito, está marcada por «muchos obstáculos, muchas puertas cerradas». «Vivir en la calle es sobrevivir con miedo, con desconfianza, inseguridad, sucios, con hambre, mojados por la lluvia, con frío y con calor», han señalado antes de desgranar algunas de las dificultades que afrontan a diario.

Entre ellas, han mencionado «no tener acceso a un baño», las dificultades «para ducharnos, para lavar la ropa» o para recibir atención médica «sin que nos pongan impedimentos». También han denunciado las barreras que encuentran al realizar trámites administrativos, desde un lenguaje que no siempre comprenden hasta tener que ir «de una oficina a otra» sin conseguir completar los requisitos exigidos.

La vivienda ha ocupado un lugar central entre sus reivindicaciones. El manifiesto recoge las dificultades para alquilar una habitación «porque somos migrantes, porque no somos de su raza o porque nos piden muchísimo dinero y no tenemos tanto». Ante esta situación, han reclamado a los organismos competentes que «sean empáticos y se comprometan a trabajar en favor de todas las personas que necesitan conseguir una vivienda o habitación digna», mediante la creación de vivienda social y medidas que faciliten el acceso al alquiler sin abusos ni discriminación.

También han reclamado una atención digna en los centros de salud y en las oficinas y han recordado especialmente la situación de quienes padecen enfermedades mentales, adicciones u otras enfermedades. «Necesitamos una ayuda profesional adecuada y efectiva, no queremos solo una pastilla», recoge el texto.

A estas demandas han sumado necesidades muy concretas que condicionan la vida cotidiana cuando no se dispone de un hogar: «acceso a baños, puntos de carga de móviles, puntos de acceso a Wifi» para comunicarse con sus familiares y realizar gestiones, además de seguridad, protección y respeto. Asimismo, han pedido que, ante episodios de frío, calor intenso, lluvia o inundaciones, puedan «resguardarse en algún lugar seguro».

Pero, por encima de estas necesidades concretas, el manifiesto ha puesto el acento en una reivindicación de fondo: el reconocimiento de las personas sin hogar como ciudadanos con derechos. «No estamos pidiéndole una limosna», han afirmado, sino que reclaman que las administraciones «se den cuenta de que soy persona», «soy ciudadano» y cumplan «con la parte que les corresponde para hacer cumplir los derechos que tenemos como ciudadanos, sobre todo en vivienda y seguridad».

El manifiesto ha concluido trasladando el compromiso también a las propias personas participantes y formulando una pregunta directa a las administraciones públicas: «Nos comprometemos a ser parte de esta ciudad. ¿Os comprometéis las administraciones públicas a garantizar nuestros derechos?».

Un hogar también es pertenecer

Este acto se enmarca en la campaña del Día de las Personas Sin Hogar, que este año se desarrolla a nivel estatal bajo el lema «Un hogar es mucho más que un sitio donde vivir. Es un lugar al que pertenecer»» e invita a ampliar la mirada sobre el sinhogarismo. Tener un hogar no significa únicamente disponer de un techo, sino contar con un espacio digno y estable y con los vínculos y redes necesarias para desarrollar la propia vida.

Como señala María Santos, responsable de la campaña y del programa de Personas sin Hogar de Cáritas Española: «En cada una de estas historias comprobamos, día tras día, cómo la vulneración reiterada de los derechos fundamentales empuja a muchas personas hacia situaciones cada vez más extremas de exclusión social. Aunque seguimos acompañando sus procesos de recuperación, detectamos graves dificultades para acceder a derechos básicos como la vivienda, la salud, el empleo, la protección social o la participación ciudadana».

La reconstrucción de vínculos y redes de apoyo constituye así una dimensión esencial de los procesos de inclusión. Junto al acceso efectivo a los derechos, resultan fundamentales la escucha, la confianza, las relaciones y las oportunidades de formar parte de la comunidad.

865 personas acompañadas por Cáritas en Málaga y Melilla

La realidad que las propias personas sin hogar llevaron a la plaza de la Constitución tiene también reflejo en el acompañamiento cotidiano de Cáritas en la diócesis.

En la provincia de Málaga y la Ciudad de Melilla, Cáritas ha acompañado a 865 personas en situación de sinhogarismo. De ellas, 353 han sido acompañadas desde las Cáritas parroquiales y 199 han recibido acompañamiento en calle a través de los equipos vinculados al Hogar Pozo Dulce y Calor y Café.

Otras 169 personas han sido acogidas y acompañadas en el centro de acogida nocturna Calor y Café; 59, en viviendas semituteladas de Casa Belén y los apartamentos de mayores Tomás de Cózar y Obispo D. Ramón Buxarrais; y 85, en los centros residenciales Hogar Pozo Dulce, Nuestra Señora de La Merced y Hogar San Carlos.

Para dar respuesta a estas situaciones, Cáritas dispone de 114 plazas en diferentes recursos habitacionales. Un total de 138 personas voluntarias y 27 trabajadoras sostienen estos proyectos, ofreciendo acompañamiento integral y apoyo en la recuperación de derechos y la reconstrucción de vínculos.

Esta respuesta se sostiene gracias al compromiso de socios y donantes. El 73 % de la financiación de los recursos habitacionales que Cáritas Málaga destina a personas en situación de sinhogarismo procede de fondos propios y el 27 % de aportaciones públicas.

Una realidad que sigue creciendo

La realidad local se enmarca en una crisis social y residencial más amplia. Durante 2025, la red de Cáritas acompañó en España a 44.475 personas en situación de sinhogarismo, un 3,8 % más que el año anterior. De ellas, cerca de 5.000 se atendieron a través de la red de centros residenciales, viviendas tuteladas y semituteladas, centros de día, servicios de atención social, centros de acogida nocturna, dispositivos de emergencia y proyectos de atención en calle de Cáritas Andalucía.

Entre los principales factores que pueden conducir a estas situaciones se destaca la pérdida del empleo, las dificultades para acceder o mantener una vivienda debido a su elevado coste, los desahucios y los procesos migratorios forzados.

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Lebrija acoge el inicio de curso de los Consejos Locales de hermandades de la Archidiócesis de Sevilla

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Lebrija acoge el inicio de curso de los Consejos Locales de hermandades de la Archidiócesis de Sevilla

Lebrija acoge el inicio de curso de los Consejos Locales de hermandades de la Archidiócesis de Sevilla

El pasado sábado 17 de octubre tuvo lugar la apertura del curso cofrade 2026-2027 de la Delegación Diocesana de Hermandades y Cofradías, que reunió a los consejos de hermandades y cofradías de la Archidiócesis de Sevilla bajo la presidencia del delegado diocesano, Marcelino Manzano.

Este año el encuentro ha tenido lugar en Lebrija, coincidiendo con la celebración del año jubilar de las religiosas concepcionistas franciscanas.

La jornada dio comienzo a las diez de la mañana en la plaza de España con la recepción a los asistentes por parte del párroco de Santa María de la Oliva y director espiritual del Consejo, el sacerdote Manuel Arroyo, y del presidente del Consejo, Antonio Joaquín Bellido.

Desde allí se peregrinó andando hasta el monasterio de la Purísima Concepción, que conmemora el 50 aniversario de la canonización de la fundadora de la orden, santa Beatriz de Silva. Allí se celebró la Eucaristía para obtener la indulgencia plenaria. En la celebración participó el alcalde de Lebrija, José Benito Barroso, y el concejal de fiestas mayores.

Después de la misa, los asistentes tuvieron ocasión de conocer detalles del convento de clausura, un conjunto arquitectónico de gran valor histórico y patrimonial, admirablemente conservado, que constituye un verdadero testimonio de fe y de vida contemplativa y que atesora numerosas obras de arte de imaginería, pintura y orfebrería.

A continuación, se celebró la sesión plenaria de inicio de curso de la Delegación Diocesana de Hermandades y Cofradías, presidida por el delegado diocesano y en la que participaron los presidentes y representantes de los consejos locales de hermandades de la Archidiócesis.

Durante la reunión se abordaron las principales líneas pastorales para el presente curso cofrade y se ofrecieron las propuestas formativas destinadas a las hermandades, basadas este año en los mensajes del Papa León XIV durante su reciente viaje a España. Además, durante la sesión se informó de diversas iniciativas puestas en marcha por el Observatorio de la Piedad Popular.

Para concluir la jornada, el consejo local de hermandades anfitrión agasajó a los asistentes con un ágape.

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Sevilla acoge el encuentro de los obispos de la provincia eclesiástica

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Sevilla acoge el encuentro de los obispos de la provincia eclesiástica

Sevilla acoge el encuentro de los obispos de la provincia eclesiástica

El Arzobispado de Sevilla ha acogido hoy la reunión de los obispos de la provincia eclesiástica de Sevilla.

Este encuentro ordinario ha sido presidido por el arzobispo hispalense, monseñor José Ángel Saiz Meneses, y ha oficiado como secretario el sacerdote Isacio Siguero. Además, han participado los obispos de las diócesis sufragáneas en pleno: el obispo de Huelva, monseñor Santiago Gómez; el de Córdoba, monseñor Jesús Fernández; el de Asidonia-Jerez, monseñor José Rico; el de Canarias, monseñor José Mazuelos, y el de San Cristóbal de La Laguna, monseñor Eloy Alberto Santiago. También han estado presentes el administrador apostólico de Cádiz y Ceuta y obispo auxiliar de Sevilla, monseñor Ramón Valdivia; el obispo auxiliar de Sevilla, monseñor Teodoro León, y el obispo emérito de Córdoba, monseñor Demetrio Fernández.

Durante la reunión se han abordado diversos temas de interés común para las diócesis comprendidas en la Provincia Eclesiástica. Entre ellos, se ha valorado la visita del papa en España, el pasado mes de junio. Por su parte, el obispo de Córdoba ha informado sobre los bienes la sostenibilidad de las Cáritas Diocesanas de la provincia eclesiástica. Al respecto, monseñor Saiz Meneses ha informado de la reciente inauguración del centro de noche gestionado por Cáritas Sevilla, fruto del II Congreso Internacional de Hermandades y Piedad Popular.

Finalmente, monseñor Valdivia ha presentado un estudio sobre el documento Cor ad cor loquitur, de la Comisión para la Doctrina de la Fe de la Conferencia Episcopal Española.

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Comienzan los talleres de “El Reloj de la vida”, con la Pastoral de la salud

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Comienzan los talleres de “El Reloj de la vida”, con la Pastoral de la salud

El miércoles 28, a las 17:30 horas, en la Casa de la Iglesia (C/ Gracia, 48).

La nueva iniciativa de Pastoral de la salud –“El Reloj de la vida”- comienza el próximo 28 de octubre, con un primer taller a modo de presentación y en el que quien desee participar puede inscribirse. Será a las 17:30 horas en la Casa de la Iglesia (C/ Gracia, 48).

“El Reloj de la vida” es la nueva apuesta de la Pastoral de la salud, que toma esta herramienta desarrollada por Comunidades de vida cristiana, para acompañar a personas mayores o en soledad. Según explica Carmen Serván, del equipo de Pastoral de la salud, aunque en principio va dirigido a personas mayores, no se cierra a un segmento de edad, ya que también puede servir para muchos jóvenes “que están perdiendo el sentido de la vida por ideas preconcebidas de lo que es la vida, por problemas que no tienen resuelto, por una ausencia de perdón a sí mismo o a otro”.

“Es una herramienta que consiste en una serie de talleres que tienen por misión generar espacios de vida y aliviar el sufrimiento de las personas que se encuentran en lo que ellos denominan ‘el atardecer de la vida’, pero teniendo muy presente que el sufrimiento no viene determinado por la edad, aunque pensemos que sí, el sufrimiento viene determinado por las circunstancias que acontecen y los cambios que se tienen que afrontar”, explica Carmen Serván en la entrevista concedida en el programa “El Espejo Granada en Mediodía COPE”, el pasado 16 de octubre. EN ESTE ENLACE

En este sentido, Serván matiza que no es un taller teórico sobre envejecimiento, “sino que es una propuesta de espiritualidad y de acompañamiento que lo que quiere hacer es acompañar a cada persona en un proceso de reflexión, de encuentro y crecimiento, que le permita afrontar esa nueva etapa en la que está entrando desde una mirada renovada”. “Nos ayuda a releer nuestra propia historia, a reconocer los cambios propios de esa etapa, a afrontar las situaciones que generan el sufrimiento y a descubrir que la vida continúa abierta siempre a nuevos proyectos, a nuevas relaciones y a una renovada experiencia de Dios”, subraya.

Esta herramienta fue presentada en la Diócesis el pasado día 14, en un acto celebrado en la Curia Metropolitana, con los integrantes de esta Pastoral que lo impulsa y la asistencia de nuestro arzobispo D. José María. Y previamente, en su inicio de curso una semana antes se avanzó su contenido.

Para participar en “El Reloj de la vida”, las personas interesadas pueden acudir el miércoles día 28, a las 17:30 horas en la Casa de la Iglesia, donde se formalizará la inscripción.

En la presentación de “El Reloj de la vida”,
en la Curia Metropolitana.

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Pedro Mártir de Anglería (III): de Contino a Deán

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Pedro Mártir de Anglería (III): de Contino a Deán

Pedro Mártir de Anglería (III): de Contino a Deán

“Me vine a España con el anhelo de presenciar la expedición que se emprendió contra los enemigos de nuestra fe, y porque, joven yo y ansioso de novedades, no veía en Italia cosa que pudiera alimentar mi ingenio por las discordias de sus príncipes… Así le explica Pedro Mártir “al Príncipe Carlos, Rey Católico”, que todavía no había llegado a Castilla a tomar posesión del reino, heredado de sus abuelos maternos, los Reyes Católicos. (Presentación de las tres primeras Décadas impresas en Alcalá el año 1516).   

 Y, ¡cómo “colmó sus ansias de novedades” y “alimentó su ingenio” con los acontecimientos de los que va a ser testigo -y cronista- sin moverse, casi, de su Granada! No hay más que leer alguna de sus expresiones de afecto:   Tomada la bella ciudad de Granada por las huestes castellanas y limpia la Madre Patria de la «mala semilla mora”, para no pasar la vida en ocio indecoroso, pensaba volverme a Italia; pero me retuvo la singular benignidad que me mostraron los Reyes Católicos». 

La benignidad que reconoce en los Reyes se va a plasmar en los “cargos” que va a ocupar. En lo “político” y en lo “eclesial”:  El 2 de octubre de 1492 es nombrado CONTINO de la Casa Real. Cargo de dedicación a tiempo completo = “servicio continuo y directo a los reyes”. (alguien lo compara con el título actual de “Jefe de la Casa de su Majestad el Rey”. Con una asignación anual de 30.000 maravedís. Esa cantidad la incrementará Carlos V, en 1520, hasta 80.000, al añadirle los nombramientos de miembro del Consejo real de Castilla, de la Junta de Indias y Cronista real. (Si pica la curiosidad de compararlo con las nóminas de hoy, de funcionarios o alta dirección, “¿y eso, cuanto sería en euros?” Hay una respuesta: 4.800 y 12.800, si se valora el maravedí a 16 cts.).

La “carrera eclesiástica” del de Anglería va a ser veloz. Fray Hernando de Talavera, todavía obispo de Avila, le ordena sacerdote, en Granada, en abril de 1492. (El mes de las capitulaciones con Cristobal Colón. a quien ha conocido en Baza y Santa Fe). El año siguiente el Papa Alejandro VI elevó la naciente Iglesia granadina a archidiócesis y Fray Hernando será su primer arzobispo. Dada la vinculación de Pedro Mártir a Granada, la reina Isabel lo elige como su confesor en 1501 y en 1503 lo propone para Deán o Prior del cabildo catedralicio, que ejerce sus funciones en el convento de San Francisco de la Alhambra.  A su muerte, el cabildo inmortalizó su memoria con una lápida sepulcral, que parece haber desaparecido y sólo se localiza en algún libro o revista. 

Fr. Teodoro López OFM

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Asidonia-Jerez recuerda en su fiesta a San Juan Pablo II, el Papa que erigió la Diócesis

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Asidonia-Jerez recuerda en su fiesta a San Juan Pablo II, el Papa que erigió la Diócesis

Asidonia-Jerez recuerda en su fiesta a San Juan Pablo II, el Papa que erigió la Diócesis

Una serie de seis láminas recorre algunos momentos de su vida y recuerda el vínculo de su pontificado con nuestra Iglesia diocesana, erigida el 3 de marzo de 1980.

La Iglesia celebra este jueves, 22 de octubre, la fiesta de San Juan Pablo II. Con este motivo, la Diócesis de Asidonia-Jerez comparte una serie de seis láminas que acercan a los fieles a su trayectoria y recuerdan su especial importancia para nuestra Iglesia particular: fue este pontífice quien erigió la Diócesis mediante la bula Archiepiscopus Hispalensis, de 3 de marzo de 1980.

El recorrido comienza con una pintura que se encuentra en el Obispado y se remonta a los primeros años de Karol Wojtyła, nacido en Wadowice, Polonia, el 18 de mayo de 1920. Tras iniciar su formación sacerdotal en las difíciles circunstancias de la Segunda Guerra Mundial, fue ordenado sacerdote en Cracovia el 1 de noviembre de 1946.

Elegido Papa el 16 de octubre de 1978, tomó el nombre de Juan Pablo II e inició solemnemente su pontificado el 22 de octubre de aquel año. Su llamada a abrir las puertas a Cristo marcó un ministerio dedicado al anuncio del Evangelio y al encuentro con personas de todo el mundo.

Las láminas recuerdan también la dimensión misionera de su pontificado, durante el que realizó 104 viajes apostólicos internacionales, y su cercanía a los jóvenes, expresada especialmente en la institución de la Jornada Mundial de la Juventud.

La historia universal de la Iglesia se une a la de Asidonia-Jerez en la lámina dedicada a la creación de la Diócesis. Este vínculo permanece presente en el monumento a San Juan Pablo II situado junto a la Catedral, cuyas fotografías forman parte de esta publicación.

El recorrido concluye con una invitación a dar gracias a Dios por su vida y por el don de nuestra Iglesia diocesana, y a acudir a su intercesión: «San Juan Pablo II, ruega por nosotros».

A continuación, pueden consultarse las seis láminas conmemorativas.

La entrada Asidonia-Jerez recuerda en su fiesta a San Juan Pablo II, el Papa que erigió la Diócesis se publicó primero en Diócesis Asidonia – Jerez.

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Asidonia-Jerez recuerda en su fiesta a San Juan Pablo II, el Papa que erigió la Diócesis

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Asidonia-Jerez recuerda en su fiesta a San Juan Pablo II, el Papa que erigió la Diócesis

Una serie de seis láminas recorre algunos momentos de su vida y recuerda el vínculo de su pontificado con nuestra Iglesia diocesana, erigida el 3 de marzo de 1980.

La Iglesia celebra este jueves, 22 de octubre, la fiesta de San Juan Pablo II. Con este motivo, la Diócesis de Asidonia-Jerez comparte una serie de seis láminas que acercan a los fieles a su trayectoria y recuerdan su especial importancia para nuestra Iglesia particular: fue este pontífice quien erigió la Diócesis mediante la bula Archiepiscopus Hispalensis, de 3 de marzo de 1980.

El recorrido comienza con una pintura que se encuentra en el Obispado y se remonta a los primeros años de Karol Wojtyła, nacido en Wadowice, Polonia, el 18 de mayo de 1920. Tras iniciar su formación sacerdotal en las difíciles circunstancias de la Segunda Guerra Mundial, fue ordenado sacerdote en Cracovia el 1 de noviembre de 1946.

Elegido Papa el 16 de octubre de 1978, tomó el nombre de Juan Pablo II e inició solemnemente su pontificado el 22 de octubre de aquel año. Su llamada a abrir las puertas a Cristo marcó un ministerio dedicado al anuncio del Evangelio y al encuentro con personas de todo el mundo.

Las láminas recuerdan también la dimensión misionera de su pontificado, durante el que realizó 104 viajes apostólicos internacionales, y su cercanía a los jóvenes, expresada especialmente en la institución de la Jornada Mundial de la Juventud.

La historia universal de la Iglesia se une a la de Asidonia-Jerez en la lámina dedicada a la creación de la Diócesis. Este vínculo permanece presente en el monumento a San Juan Pablo II situado junto a la Catedral, cuyas fotografías forman parte de esta publicación.

El recorrido concluye con una invitación a dar gracias a Dios por su vida y por el don de nuestra Iglesia diocesana, y a acudir a su intercesión: «San Juan Pablo II, ruega por nosotros».

A continuación, pueden consultarse las seis láminas conmemorativas.

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