Vivió entre el 380 y el 450. Nació en Imola, en la Emilia, provincia de Bolonia (Italia). Fue elegido obispo de Rávena en el 424 y cuidó celosamente de sus fieles con numerosos escritos y sermones. Tanta altura y piedad tuvo su predicación que mereció el apelativo de crisólogo: palabra de oro. Murió alrededor del año 450.
http://www.santopedia.com/santos/san-pedro-crisologo
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La isla de El Hierro se prepara para revivir uno de sus días más señalados, La Subida de la Virgen de Los Reyes. Tras un mes de celebraciones intensas y su paso por los distintos pueblos herreños,
y la celebración de la última salida al barrio de Tesine este jueves, 31 de julio, la Patrona regresará este sábado, 2 de agosto, a su Santuario en La Dehesa.
El reloj que marca la vida de los herreños recordará que se ha cumplido una vez más con el “Voto” de 1741 y que hay que fijar nueva fecha para la nueva cita cuatrienal con la Virgen, “haya o no urgente necesidad”.
Este retorno se realiza por el mismo “Camino de La Virgen” que se recorrió durante La Bajada, con las habituales rayas y descansos, aunque con algunas modificaciones en el trayecto, como el recorte del paso por Malpaso. Esto se debe a que el último tramo, la bajada por El Cres, debe completarse con la luz del día.
La jornada comenzará de madrugada, a las 04:45 horas, con el grupo de bailarines y tocadores de la Villa de Valverde, que ofrecerá la tradicional “Venia” a la Virgen. A las 05:00 se celebrará la eucaristía de despedida en la Iglesia de La Concepción y a las 05:45 está prevista la salida de la comitiva con el Corso en el que se traslada a la imagen rumbo a la Cueva de Lemus, acompañada por los santos patronos del municipio capitalino y su cuerpo de tocadores y bailarines.
Aproximadamente a las 06:35 horas se retomará la marcha desde Lemus y se despedirán los santos patronos para continuar en dirección al pueblo de Tiñor, con llegada estimada a las 07:35.
La entrega entre los grupos de los diferentes pueblos, conocido como las “rayas”, comenzará a las 08:40 con la entrega de la Villa de Valverde a El Norte, en la “Raya de Tejegüete”. A las 09:15, El Norte entregará la imagen a San Andrés en “Las Cuatro Esquinas”, donde también tendrá lugar el primer descanso del día para el desayuno.
A las 10:00, la comitiva continuará su camino, y sobre las 11:00, el pueblo de Isora tomará el relevo en la “Cruz de El Niño”. Más adelante, entregará a El Pinar en “La Mareta”, alrededor de las 12:05.
En la “Raya de La Llanía”, a las 12:50, El Pinar entregará a El Golfo, aunque el relevo volverá a manos “piñeras” en “El Cepón”, en torno a las 13:55. El descanso para el almuerzo, de unas dos horas, está previsto en la Cruz de Los Reyes sobre las 14:10 horas.
La marcha se reanudará a las 16:10, y a las 17:15 Sabinosa recibirá a la Virgen en la “Raya de Binto”, siendo el último pueblo en llevarla hasta su morada. Se pasará por la Cruz de Los Humilladeros hacia las 18:15 y se prevé la entrada en el Santuario de La Dehesa aproximadamente a las 20:15 horas.
Una vez más, el pueblo herreño habrá cumplido con su promesa, y aguardará con esperanza hasta 2029, año en el que tendrá lugar la LXXII Bajada de la Virgen de Los Reyes.
Se ha realizado la colocación en iglesia parroquial de Nuestra Señora de la Concepción de La Laguna, de paneles y cartelas, para detallar retablos, imágenes sagradas, pinturas, así como artesonados, del primer templo erigido en nuestra isla de Tenerife en el año 1497.
El objetivo es favorecer la piedad y veneración, así como la interpretación y conocimiento del patrimonio artístico que contiene nuestro templo matriz.
Estos soportes informativos recogen una ficha técnica de la obra de arte en cuestión , su ubicación en el espacio concreto del edificio, y todo ello con contenido en español, alemán e inglés. Los paneles cuentan con una parte con el dibujo del retablo, donde aparece numerado cada uno de los elementos que alberga y en la otra parte, una leyenda correspondiente a cada número y bien catalogado, que recoge el nombre de la pieza, el material utilizado, autoría y procedencia geográfica y temporal.
Todo ello acompañado de un código QR que da acceso a través de su lectura con dispositivos smartphone a información ampliada sobre el elemento patrimonial .
Gracias a la colaboración del ayuntamiento de La Laguna, y la de los técnicos, profesores de historia y restauradores del patrimonio.
El sábado 5 de julio se hizo la presentación oficial de este Proyecto patrimonial, tan necesario para poner en valor la importante riqueza artística de La Concepción.
La Delegación Diocesana de Familia y Defensa de la Vida organizó esta celebración que tuvo lugar en la parroquia de Santa Ana el pasado domingo.
La parroquia de Santa Ana de Jerez de la Frontera acogió el pasado domingo la Jornada de los Abuelos y Mayores. Organizada por la Delegación Diocesana de Familia y Defensa de la Vida, esta celebración tenía como lema «Feliz el que no ve desvanecerse su esperanza» (cf. Si 14,2). Momento especial para todas las familias, que vivieron la Eucaristía junto a sus nietos y familiares, para así ponerse ante la mirada del Señor seguir el camino que nos marca.
Asimismo, esta jornada también fue especial para esta parroquia que celebraba al titular de su parroquia, Santa Ana. Por este motivo, estuvieron presentes su párroco, D. Juan Antonio Vital, el consiliario de la Delegación Diocesana de Familia y Defensa de la Vida, D. Luis López-Cuervo y el párroco de Nuestra Señora del Pilar, D. Ignacio Sánchez.
Por último, cabe destacar que este año El Papa León XIV decidió que quienes no pudieran peregrinar a Roma podrían conseguir la Indulgencia jubilar visitando por un tiempo a los ancianos en soledad o realizándose una obra de caridad o peregrinación donde ellos estén presentes.
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La numerosa participación de sevillanos en la peregrinación al Jubileo de los Jóvenes, que se desarrollará entre el 28 de julio y el 5 de agosto, es “un signo elocuente de vitalidad, de fe, de valentía, de esperanza“. De esta manera lo ha calificado el arzobispo de Sevilla, monseñor José Ángel Saiz Meneses, en la misa de envío que se celebró el pasado domingo en la Catedral. Se trata, en palabras del arzobispo, de «una experiencia espiritual, eclesial, transformadora”.
Serán cerca de dos mil los jóvenes sevillanos que se darán cita en la Ciudad Eterna la próxima semana, setecientos dentro de la peregrinación diocesana, que coordina Manuel Jiménez, delegado de la Pastoral con Jóvenes. Otros tantos forman parte de la peregrinación compuesta por miembros del Camino Neocatecumenal de las parroquias de la Archidiócesis, y otros muchos se sumarán a la concentración juvenil en Roma desde iniciativas promovidas por órdenes y congregaciones religiosas.
CRÓNICAS
La peregrinación juvenil a Roma parte de Sevilla con el arzobispo a la cabeza (28-07-2025)
GALERÍAS FOTOGRÁFICAS
Domingo 27-07-2025 – Misa de envío
Lunes 28-07-2025 – Salida desde Sevilla
Martes 29-07-2025 – Primera parada y misa en Tarrasa
RESÚMENES EN VÍDEO
Domingo 27-07-2025 – Misa de envío
Lunes 28-07-2025 – Salida desde Sevilla
RETRANSMISIONES
Martes 29-07-2025 – Misa celebrada en la Catedral de Tarrasa
RADIO
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Los peregrinos sevillanos al Jubileo de los Jóvenes han hecho un primer alto en Tarrasa dentro de su trayecto hasta Roma. En la Catedral del Sant Esperit se ha celebrado la Eucaristía que ha presidido el arzobispo de Sevilla, monseñor José Ángel Saiz Meneses, que regresa de este modo a la que fue su cátedra como obispo entre 2004 y 2021.
Don José Ángel ha comenzado su homilía reconociendo su emoción por “volver a esta iglesia madre que el Señor me confió como primer obispo”. Seguidamente, y centrándose ya en el motivo de esta misa, ha destacado que “estamos en camino, somos pueblo en marcha”. Al respecto, ha aclarado que “una peregrinación no es turismo ni pasatiempo. Es, ante todo, experiencia espiritual, es escuela de interioridad, llamada a la conversión, renovación del amor primero y compromiso con Cristo vivo”.
En alusión a la lectura del Evangelio, monseñor Saiz Meneses ha explicado que “en esta peregrinación estamos llamados a ser María, a sentarnos a los pies del Señor, a dejar que nos hable. Hemos de ser capaces de desconectarnos de las pantallas, del ruido, de la dispersión, para abrir el corazón a la Palabra viva”, ha añadido. También ha incidido en la experiencia de la fraternidad: “Caminamos juntos, nos cuidamos, compartimos fatigas y alegrías. Esto es Iglesia”. “Esta peregrinación es nuestra Tienda del Encuentro, es nuestra Betania itinerante, y Jesús quiere hablarnos, quiere enseñarnos a ser amigos suyos”; ha apuntado.
«La peregrinación no es un fin en sí misma»
Dirigiéndose a los peregrinos sevillanos que han abarrotado la seo tarrasense, monseñor Saiz Meneses ha aclarado que la peregrinación “no es un fin en sí misma. Es signo y escuela. En el fondo, simboliza el camino de la vida”. Además, ha subrayado que el jubileo no es solo una indulgencia plenaria, “sino una experiencia de gracia, de renovación, de volver a Dios con el corazón limpio. Y eso -ha añadido- requiere de cada uno de nosotros la valentía de dejar que el Señor nos transforme”.
En la parte final de su alocución, el arzobispo de Sevilla ha animado a los jóvenes a no tener miedo de ser cristianos con todas las consecuencias: “No os conforméis con una fe tibia, superficial y acomodada al mundo, sed testigos del Señor resucitado, sed misioneros de su amor, sed jóvenes de oración, de Eucaristía, de caridad concreta; y, sobre todo, sed amigos de Jesús”. Para terminar, don José Ángel les ha invitado a “vivir con intensidad lo que estamos experimentando estos días”.
Los peregrinos permanecerán en esta localidad catalana hasta las cuatro y media de la tarde, cuando se reemprenderá el camino hasta la capital italiana donde está prevista la llegada a las dos de la tarde de mañana miércoles.
GALERÍA de la jornada en Tarrasa.
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Ya viajan hasta Roma los jóvenes de la diócesis de Guadix que van a participar en el Jubileo de la Esperanza. También el obispo de Guadix asiste a este encuentro de los jóvenes con el papa
Del 28 de julio al 3 de agosto se celebrará en Roma el Jubileo de los Jóvenes, uno de los eventos más multitudinarios del Año Santo 2025. Se espera que más de un millón de jóvenes de todo el mundo se den cita en la capital italiana para participar en las actividades propuestas por el Dicasterio para la Evangelización. Entre ellos, destaca la participación española, con 23.000 jóvenes inscritos oficialmente, aunque se prevé una presencia aún mayor por las llegadas de última hora y la asistencia a los actos con el papa León XIV.
La peregrinación de los jóvenes españoles —procedentes de diócesis, congregaciones y movimientos— celebrará un momento especial el 1 de agosto, con un histórico encuentro en la Plaza de San Pedro, un acto sin precedentes organizado por la Subcomisión Episcopal para la Juventud y la Infancia de la Conferencia Episcopal Española (CEE) en colaboración con el Vaticano.
En este acto del día 1, la Plaza de San Pedro se cerrará al público general por la tarde para acoger exclusivamente a los participantes españoles inscritos. Se prevé la participación de más de 23.000 jóvenes, acompañados por cerca de 50 obispos españoles, entre ellos el presidente de la CEE, Mons. Luis Argüello; los cardenales Juan José Omella y José Cobo; el presidente de la Subcomisión Episcopal para la Juventud y la Infancia, Mons. Arturo Ros; y el presidente de la Comisión Episcopal para los Laicos, Familia y Vida, Mons. Carlos Escribano.
La diócesis de Guadix
También la diócesis de Guadix estará presente en este primer encuentro del papa Leóan XIV con los jóvenes. Hasta Roma se ha desplazado un grupod e jóvenes, que van a participar en los actos programados. Han saludio el martes 29 de julio esperan vivir con intensidad este encuentro de jóvenes y ganar el Jubileo.
Además, entre esa cincuentena de obispos españoles que asistirán a Roma durante el Jubileo de los Jóvenes está el obispo de Guadix. D. Francisco Jesús Orozco ya se encuentra en Roma y se verá, cuando lleguen, con los jóvenes que viajan desde la diócesis.
Un encuentro jubilar, celebrativo y testimonial
El evento comenzará a las 18.00 horas con tres momentos celebrativos bajo los títulos: El regalo de la vida, La alegría del perdón y Yo soy la puerta que os abre a la felicidad. Serán espacios para la oración, el testimonio, la escucha de la Palabra y la alabanza, acompañados por un coro de jóvenes y colaboradores españoles y una orquesta sinfónica italiana. Las coreografías han sido preparadas por un coreógrafo español vinculado a la pastoral juvenil.
La jornada culminará con la misa, a las 20:00 horas, presidida por Mons. Luis Argüello, que será retransmitida en directo por TRECE y los canales de streaming de la CEE. La liturgia ha sido preparada en colaboración del Vaticano.
Más de 500 voluntarios españoles, en su mayoría jóvenes de diversas diócesis, colaborarán en la organización y desarrollo del evento del día 1.
Camino hacia el encuentro con el Papa
Los actos oficiales del Jubileo comenzarán el 29 de julio con una misa de apertura a las 19.00 horas en la Plaza de San Pedro. Entre las propuestas destaca un acto penitencial en el Circo Máximo el 1 de agosto. El 2 de agosto tendrá lugar la vigilia con el papa León XIV en Tor Vergata, y el 3 de agosto, la misa de clausura en el mismo lugar, que será el punto y final del Jubileo de los Jóvenes.
Los días previos a los actos en Tor Vergata, los jóvenes tendrán la oportunidad de vivir su peregrinación jubilar cruzando la Puerta Santa en algunas de las basílicas mayores de Roma y visitando los principales lugares de peregrinación de la ciudad.
El equipo de la Subcomisión de Juventud de la CEE ha trabajado durante meses en la preparación logística y pastoral de esta peregrinación, en estrecha colaboración con el Dicasterio para la Evangelización. Entre sus tareas destaca la gestión de alojamientos y apoyo a grupos y, sobre todo, la preparación del encuentro de españoles en San Pedro del Vaticano.
Los jóvenes españoles llegarán a Roma mayoritariamente en autobús, aunque también hay grupos que se desplazan en avión o barco. Muchos han organizado rutas previas con paradas en distintos lugares, mientras que la mayoría harán el viaje directo de ida y vuelta a Roma.
El Jubileo de los Jóvenes de Roma 2025 —convocado por el papa Francisco en la misa de envío de la JMJ de Lisboa— se presenta como una gran ocasión para renovar la fe, compartir la alegría del Evangelio y vivir una experiencia de comunión eclesial entre jóvenes del mundo entero.
En Datos
Previsión de participantes:
Logística: Roma ha preparado Tor Vergata para los dos grandes eventos
Tor Vergata contará con:
Ayudarán a los jóvenes:
Tomado de www.conferenciaepiscopal.es
La congregación de religiosas de Marta y María, formada por más de mil consagradas repartidas por todo el mundo, tiene una representación en Córdoba. Un grupo de cuatro hermanas se encargan diariamente de servir a la casa sacerdotal “San Juan de Ávila”, ofreciendo su hospitalidad y ayuda a todos aquellos residentes que la necesitan. Es por ello que en el día de su fiesta, el día de Marta, María y Lázaro, los residentes se han dado cita en la capilla del Seminario Mayor “San Pelagio” para celebrar la santa misa presidida por el Obispo.
En su homilía, monseñor Jesús Fernández, que ha estado acompañado por el obispo emérito, monseñor Demetrio Fernández, junto al Vicario General y el vicerrector del Seminario Mayor, ha felicitado a las hermanas por su trabajo y dedicación.
El prelado ha recordado que al igual que Dios nos amó, “debemos amarnos los unos a los otros” y ha pedido que esto se haga presente sirviendo a los enfermos, a los pobres y a los necesitados, entre otros. “Como discípulos suyos que somos, queremos y debemos seguir sus pasos”, ha aclamado.
Haciendo alusión al episodio de Marta y María, dos mujeres de temperamento muy distinto que ponen en ejercicio la hospitalidad de modo diferente, el Obispo ha invitado a los presentes a continuar su ejemplo de hospitalidad y servicio, sin olvidar la caridad, la meditación y la oración. “No es fácil el equilibrio. De hecho, hay algunos que se refugian en la oración y olvidan la caridad. Otros, quizá los más, ponen su empeño en el trabajo y la actividad externa, descuidando el cuidado de la vida interior y del diálogo con el Señor. Son las víctimas del activismo, que es el que realmente condena en Marta a Jesús”, ha explicado el pastor de la Diócesis instando a todos “a vivir el amor”. “Imitemos el corazón de María que ama escuchando al Maestro y hagamos de nuestras manos, como las de Marta, herramientas de caridad y servicio desinteresado a los hermanos”, ha concluido el Obispo en este día festivo en la casa sacerdotal “San Juan de Ávila”.
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Querido don Eduardo y don Ildefonso,
Queridos hermanos y hermanas en el Señor
Estamos ya en este domingo, el XVII del tiempo ordinario. Y como nos ha anticipado la introducción en la celebración de esta Eucaristía, nos decía que la Palabra de Dios nos iba a hablar de oración, y efectivamente, la oración es indispensable en la vida del cristiano, en la vida del creyente.
La oración es esa dignidad por la que podemos dirigirnos a Dios, nuestro Padre. Hemos escuchado la primera lectura con esa oración de intercesión de Abraham, el padre de los creyentes, a Dios, que se propone destruir Sodoma y Gomorra por su pecado. Intercede y regatea con Dios. Intercede en favor de ese pueblo, de esas ciudades. Incluso hace ese regateo, tan propio de fenicios, como un comerciante, con el Señor.
Si hay 50 justos y hay 45, va rebajando hasta que ya se da cuenta de que no hay ni siquiera esos mínimos justos. Dios cambia de parecer con nuestra oración. Así nos lo muestra la Sagrada Escritura. Podemos tener esa capacidad interceder, de rezar por los demás. No sé si lo hacemos o solo en los momentos de urgencia, pero ciertamente, la oración no puede estar ausente de la vida de un cristiano, pero no como algo esporádico o para caso de emergencia.
No es como una manguera de bombero en el edificio de nuestra vida, que solo usamos para apagar un fuego, o por el contrario, cuando nos llega el agua al cuello. Entonces nos acordamos de Dios, ante una noticia de enfermedad, ante una contrariedad, ante algo inesperado, ante una catástrofe. Es lógico. Somos hijos necesitados y en esos momentos vimos la debilidad de nuestra condición, de que no las tenemos todas consigo.
Esa es una de las lecciones principales que nos ha dejado la pandemia. En todo el mundo, el poder.
Con toda la unión de la humanidad por un propósito, somos débiles, necesitados de Dios y de los demás. Hemos olvidado esa ley, pero es una realidad y lo vemos también en nuestra vida personal. Hay tantos acontecimientos que no controlamos, hay tantas adversidades que nos salen al paso de mil formas, porque la vida del hombre sobre la tierra, como decía Job, es milicia, es lucha.
Es más, el momento final de nuestra vida se llama “agonos”, agonía, que viene del griego “agonos”, que es lucha. Toda nuestra vida es una disposición de contrariedades, de dificultades, y el ser humano, ya lo vemos desde el propio nacimiento, somos la criatura más inerme que necesitamos la ayuda de los demás para sobrevivir. Necesitamos de Dios. Y es lógico que haya esa oración de petición de intercesión ante las dificultades.
La intercesión tiene además otra dimensión, una dimensión de fraternidad, de orar por los demás, de vencer el egoísmo, de no pensar solo en nosotros mismos, de pedir por nosotros. Y la Iglesia, la vida contemplativa, pide por nosotros, pero no tiene la exclusiva. Que nuestra oración de cada día sea esa de petición. Jesús nos ha dado el modelo de la oración.
El Padrenuestro, que no es una fórmula mágica. No se consigue de Dios las cosas rezando siete Padrenuestros… Nueve. Dios no actúa así. No es un abracadabra, la oración con Dios. Es poner el corazón en las palabras que decimos. Y la oración tiene ese sentido de olvido de sí, de abandonarse en las manos de Dios. Hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo.
Tiene ese sentido de glorificación: Santificado sea tu nombre. Tiene sentido de reconocimiento de la primacía de Dios y de lo, como decía Santa Teresa, lo muy nada que somos, lo muy mucho que es Dios. O que decía San Ignacio de Loyola en los Ejercicios Espirituales, en el principio y fundamento reconocer nuestra pequeñez, nuestra condición de criatura y la infinitud de Dios.
Pero, queridos hermanos, en esa distancia infinita tenemos también una dignidad. Somos hijos e hijas de Dios. Y aún no se ha manifestado lo que seremos, dice San Juan, sabemos que cuando se manifieste, seremos semejantes a Él, porque le veremos tal cual es. Y como nos dice también la Sagrada Escritura, san Pablo: el Espíritu Santo ora en nosotros con gemidos inefables, y decimos Abba, Padre, que es la oración de Jesús. Esa consideración de Dios como nuestro Padre, ese dirigirnos a Dios como Padre, como papá, papaíto, es Abba. Y esa es nuestra condición.
Pero eso lleva consigo una relación de filiación mantenida con la oración constante, que sí, ciertamente es de petición, que sí, ciertamente es de intercesión ante nuestra debilidad y las de los demás. Pero es también de alabanza, de dar gloria a Dios, de glorificar su nombre, de darle gracias por tantos y tantos beneficios. Para que el Señor no nos eche de menos, como aquellos nueve leprosos que solo uno vuelve cuando se nota curado.
Y Jesús dice ¿y los otros nueve donde están? Tan solo este extranjero ha vuelto para dar gracias a Dios. ¿Damos gracias a Dios realmente? Cada celebración de la Eucaristía, que significa eso. Cada domingo es un momento de acción de gracias por el don de la vida, por tantos y tantos favores conocidos y desconocidos que el Señor nos ha dado.
O por el contrario, los consideramos debido. Todo se nos ha dado como don, desde el don de la vida que estrenamos cada día. La familia, los hijos, los amigos, el trabajo, las relaciones sociales, los inventos, el progreso. Tantas y tantas cosas que son esos dones que Dios ha puesto a nuestra disposición, nuestro propio estilo de vida con bienes, mientras otros carecen de ellos.
Luego, queridos amigos, demos gracias, seamos agradecidos con Dios. Y la oración de alabanza, de acción de gracias, de petición, de intercesión. Sea también una oración de petición de perdón. Perdona nuestras ofensas. ¿Pedimos perdón realmente a Dios? ¿Pedimos perdón con verdadero arrepentimiento, acercándonos ciertamente al sacramento de la penitencia? Pero también cada día esa oración repetida a la hora de despedirnos del día. Que le damos… Primero, qué ha pasado en nuestra vida, qué no ha correspondido a lo que se esperaba de nosotros y pedimos perdón. Pero también damos gracias por las cosas buenas que el Señor nos ha permitido hacer o nos ha concedido. Y hacemos el propósito para el día siguiente. Concreto. Voy a mejorar en esto. Y no nos acostamos sin más, sino nos ponemos en manos de Dios al terminar el día.
O al empezar la jornada por la mañana, le ofrecemos el trabajo, le ofrecemos lo que vamos a hacer, le ofrecemos el día. Pues todo eso es esa oración continua de la que nos habla el Señor y que en la Iglesia y en esa manifestación, en la liturgia de las Horas, que gracias a Dios se ha extendido, también a los seglares. Los laudes, las Vísperas… Luego, queridos amigos, hay que rezar. Esa oración en familia, esa oración al bendecir la mesa. No nos sentemos a comer como paganos. ¿Bendecimos la mesa o son solo películas del oeste?, ¿o nos da vergüenza?
Nos ha empezado a dar vergüenza manifestar… Y vemos de otras religiones. Vemos los musulmanes.
¿Y nosotros? Esa oración en familia, rezar juntos. Es enseñar a los hijos sin cansarles, desde pequeños. Esas oraciones transmitidas a los más pequeños por los mayores, por los padres. Esta es la oración cristiana, este es el estilo cristiano de vivir en una oración continua que no se queda para momentos de emergencia o para rezar una estampita: virgen santa, virgen pura que apruebe esta asignatura. O para echar manos de San Judas poniendo un anuncio en el periódico.
La oración cristiana es otra cosa. La oración cristiana es hablar con Dios. Y si queremos esa oración de la gran maestra de la oración cristiana, que es la Santa de Ávila, Santa Teresa de Jesús, es tratar muchas veces de amor con quien sabemos nos ama.
O acercarnos a San Juan de la Cruz, que escribe en Granada los grandes hitos de la teología mística de la Iglesia. Luego, queridos hermanos no podemos ser gente que vive al margen de esa maravilla que es hablar con Dios. ¿Quién de vosotros, si su hijo le pide un pez le va a dar una serpiente, si le pide un huevo, le dar…?
¿Pues cuánto más vosotros que sois malos, sabéis dar cosas buenas a vuestros hijos? ¿Cuánto más vuestro Padre del cielo no dará el Espíritu Santo a quien se lo pide?, hemos escuchado. ¿Por qué? Porque hemos sido redimidos. Somos hijos de Dios, como nos ha recordado. En esa redención operada por Cristo, de la que nos ha dado cuenta San Pablo en la segunda lectura a los Colosenses.
El amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones con el Espíritu Santo que se nos ha dado. Ese es el regalo de Dios. Y el Espíritu Santo ora en nosotros, ora con nosotros, ora por nosotros. Luego, queridos, vamos a vivir esta… Y vamos a acudir a la Virgen. Decimos Ruega por nosotros, pecadores, ahora y en la hora de nuestra muerte.
Tenemos como intercesora la Iglesia la llama omnipotencia suplicante. Ella le pide a Jesús por nosotros. Como dice la oración cristiana: Háblale bien a Dios de nosotros. Y nos ayude a hablar con Dios. Porque de eso se trata, hablar con Él de amor con quien sabemos nos ama. A pedirle por tantas cosas que necesitamos, nosotros desvalidos.
Así sea.
+ José María Gil Tamayo
Arzobispo de Granada
27 de julio de 2025
S.A.I Catedral de Granada
La parroquia de la Anunciación, de Benamaurel ,ha recibido una carta oficial del Vaticano en la que se transmite la gratitud del Santo Padre León XIV por el mensaje de adhesión enviado con motivo de su elección, y en la que el papa otorga de corazón la Bendición Apostólica a todos los fieles que se han unido a este gesto.
El escrito, firmado por Monseñor Roberto Campisi, asesor de la Secretaría de Estado, reconoce la delicadeza y la participación filial del mensaje enviado por el párroco, Joaquín Caler, en nombre de la comunidad parroquial y de la Hermandad de San León Magno.
“Su Santidad aprecia este gesto de participación filial y, mientras les agradece sobre todo por las oraciones con que lo acompañan, les imparte de corazón la Bendición Apostólica, que hace extensiva a cuantos se han unido a este saludo”. Estas palabras cierran una carta breve, pero de gran hondura espiritual, que consolida el vínculo de comunión entre la comunidad de Benamaurel y el Santo Padre, en el inicio de su ministerio petrino.
Una carta enviada en nombre del pueblo y su devoción
La respuesta del Vaticano da continuidad a la carta enviada semanas antes por Joaquín Caler, en la que, como párroco de Benamaurel, trasladaba en nombre de la feligresía y de la Hermandad de San León Magno el afecto, la fidelidad y las oraciones del pueblo ante la elección del nuevo papa.
La carta enviada desde la parroquia comienza así: “la comunidad parroquial de Benamaurel (Granada), junto con su párroco, quien suscribe, Joaquín Caler, y en comunión con el sentir de toda la Iglesia, desea manifestar su filial adhesión al nuevo Sucesor de Pedro, elevando oraciones al Altísimo para que le conceda sabiduría, fortaleza y paz en el ejercicio del ministerio petrino que la Providencia le ha confiado”.
El escrito resaltaba especialmente la emoción con la que fue acogido en Benamaurel el nombre elegido por el nuevo Pontífice, León, al tratarse también del nombre de su Patrón, San León Magno: “con orgullo y emoción ha recibido esta comunidad parroquial, la Hermandad de San León Magno (Patrón de Benamaurel), y toda la localidad, la elección para su Pontificado del nombre de León. El nombre, que han hecho grande al frente de la Iglesia antecesores tan insignes y recordados como Su Santidad León XIII, evoca en nuestra parroquia, en nuestra hermandad patronal y en nuestro pueblo una profunda resonancia espiritual y afectiva”. La carta enviada desde Benamaurel ofrecía además un testimonio sencillo pero elocuente de la vida de fe de esta comunidad rural de la diócesis de Guadix, con hondas raíces cristianas y fuerte identidad devocional.
El testimonio de un pueblo unido a su Patrón
San León Magno es venerado como Patrón de Benamaurel desde hace siglos. Sus fiestas patronales se celebran cada mes de abril y la Hermandad que lleva su nombre mantiene viva esta devoción.
Recientemente, la parroquia ha recibido además una reliquia auténtica de San León Magno, lo que ha reforzado el sentido de comunión con la Iglesia universal. Así lo expresaba también el párroco en su carta: “hace escasas semanas, hemos recibido con enorme alegría en nuestra parroquia una reliquia de San León Magno, que ya es venerada por los fieles como un signo de comunión con la Iglesia universal y de guía en el camino de la fe”.
Este acontecimiento, sumado a la elección del nombre de León XIV como nuevo sucesor de Pedro, ha sido vivido como un signo providencial por la comunidad, que quiso compartir ese sentir con el Santo Padre.
Una comunión que traspasa fronteras
La carta recibida desde el Vaticano expresa, con palabras de afecto y estima, la gratitud del papa por el gesto de Benamaurel: “con motivo de la elección a la Cátedra de Pedro del Santo Padre León XIV, custodio y guía de la grey que le ha sido confiada por el Resucitado (cf. Jn 21,15-19), usted ha tenido la amabilidad de enviarle un afectuoso mensaje de felicitación, también en nombre de esa comunidad y hermandad». La cita del Evangelio de San Juan (Jn 21,15-19) no es casual: en ese pasaje, Jesús resucitado encomienda a Pedro la misión de apacentar a su grey. La referencia, incluida en el texto vaticano, sitúa el saludo de Benamaurel en el contexto profundo de la fe, recordando que la elección del papa no es solo un acto institucional, sino una gracia confiada por el Resucitado para el bien de toda la Iglesia.
La carta concluye con una expresión de estima personal y pastoral por parte del firmante: «Aprovecho la ocasión para expresarle el testimonio de mi consideración y estima en Cristo».
Un documento para la memoria viva de la parroquia
La carta original firmada en Roma será conservada con esmero en el archivo parroquial, y se ha compartido con los fieles en distintas celebraciones.
El párroco valora este gesto como un signo tangible de comunión con el Sucesor de Pedro y como un estímulo para seguir creciendo en la vida cristiana desde la sencillez y la fidelidad al Evangelio. Para Joaquín Caler, este intercambio epistolar no es un acto anecdótico, sino el reflejo de una espiritualidad arraigada en la historia y proyectada hacia el presente.
La respuesta de la Santa Sede confirma que también los gestos sencillos de los pueblos pequeños tienen su eco en el corazón de la Iglesia.
Rafael Troyano
Benamaurel
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