Inicio Blog

Fonelas culmina sus fiestas en honor a la Virgen del Rosario de Fátima

0

Así vivió Fonelas, este domingo 16 de agosto, la jornada central de sus fiestas en honor a su copatrona, la Virgen del Rosario de Fátima.

La comunidad parroquial se reunió para participar en una Misa multitudinaria, celebrada con gran devoción y participación de los fieles. Posteriormente, la imagen de la Virgen recorrió las calles del pueblo en una solemne procesión, acompañada por numerosos vecinos y devotos.

Una jornada de fe, devoción y tradición que puso el broche de oro a las fiestas de Fonelas y que volvió a poner de manifiesto el profundo cariño de todo el pueblo hacia su copatrona, la Virgen del Rosario de Fátima.

Francisco Martínez Heredia
Fonelas

Como cada 15 de agosto, la Virgen de la Cabeza de Huéscar volvió a su ermita en romería

0

Un año más, Huéscar volvió a vivir con gozo, como cada 15 de agosto, una de las celebraciones religiosas de más arraigo en el municipio: la romería d ela Virgen de la Cabeza, que lleva a la imagen hasta su ermita. Ese 15 de agosto, en todas las parroquias se celebra la Asunción de la Virgen María. En Huéscar, además, se vive con intensidad la devoción a la Virgen de la Cabeza.

La imagen de la Virgen de la Cabeza ya descansa de nuevo en su ermita, al pie de la Sierra de Marmolanze. En su interior, como signo de la devoción que se le profesa se pueden apreciar gran cantidad de exvotos, en agradecimiento de las personas que han recibido un favor de la Virgen. Llegó a la ermita después de haber recibido el cariño de los oscenses y de todos los que vistan estos días el municipio, pasando días de descanso o en compañía de sus familias.

El 15 de agosto es el día más grande para la Hermandad de la Santísima Virgen de la Cabeza de Huéscar. A las 7 de la mañana, en la parroquia, tenía lugar la Misa de despedida, cantada por la cuadrilla de la Cuesta de las Chinas, con cantos referentes todos ellos a la Virgen de la Cabeza. Un poco antes, a la 5 de la mañana, los despertadores se reunieron en la ermita de la Soledad Coronada para comenzar su recorrido por las calles de Huéscar, cantando en las puertas de las ermitas, en la casa parroquial y en la puerta de la parroquia. Recuerdan, así, que las tradiciones siguen construyendo el presente.
La jornada de este 15 de agosto volvió a demostrar que la devoción a la Virgen de la Cabeza sigue profundamente arraigada en el corazón de los oscenses. Entre rezos, cantos y emociones compartidas, la Virgen de la Cabeza ha pasado en torno a veinte días en la parroquia, donde ha recibido el calor y el fervor de siempre, manteniendo viva una tradición que se transmite de generación en generación.

Este año se realizó la procesión de entrada el domingo 27 de julio, desde la ermita de la Soledad Coronada. El jueves 6 de agosto, comenzó una novena en su honor, que terminó el viernes 14, víspera de la fiesta de la Asunción de María a los Cielos. Ese día, la Virgen de la Cabeza y el Cristo de los Milagros procesionaron por las calles de Huéscar.

Uno de rituales típicos en esta hermandad son los bailes de la bandera, delante de las sagradas imágenes, a los sones del tambor y de las flautas, junto al canto del coro rociero Aires de Jubrena y las salves. Las distintas hermandades de Huéscar y la corporación municipal, un año más, acompañaron a la hermandad. Además, este año la Agrupación Musical Virgen de la Soledad, coincidiendo con su jornada de puetas abiertas, invitó a otras bandas para tocar junto al Cristo de los Milagros, dándole más vistosidad a la procesión y gustando mucho a la gente.

La Hermandad de la Santísima Virgen de la Cabeza de Huéscar agradece la colaboración ciudadana y el esfuerzo de todos para que la romería fuese segura, ordenada y respetuosa. Y, por supuesto,d a las gracias a las distintas hermandades que han acompañado en las celebraciones y a todos los que de una forma u otra han colaborado.

Hermandad de la Santísima Virgen de la Cabeza de Huéscar.

Ya se conocen las fechas de incorporación de los nuevos párrocos en el arciprestazgo del Fardes- Los Montes

0

Con la llegada de la segunda quincena de agosto se comienza a pensar ya en el final del verano y el comienzo del nuevo curso pastoral. Y una de las primeras actividades del nuevo curso siempre suele ser la toma de posesión de los párrocos en las nuevas parroquias que les han sido asignadas. Y así será en los primeros días o semanas de septiembre.

Por supuesto, previo a las tomas de posesión, los sacerdotes también se despedirán de las parroquias que venían sirviendo y que llenarán de emoción las últimas celebraciones de agosto o las primeras de septiembre.

Uno de los arciprestazgos donde más cambios ha habido este año es el del Fardes- Los Montes, al que se incorporan dos nuevos sacerdotes, otros dos salen y dos cambian de parroquia. El arcipreste, Sebastián Robles, ya ha dado a conocer las fechas de estas tomas de posesión, que ya se están preparando en los lugares correspondientes.

Estos son los nombramientos que afectan al arciprestazgo del Fardes-Los Montes y las fechas previstas para las tomas de posesión:

D. Antonio Muriel Mira
Cargo: Párroco de Moreda, Huélago, Gobernador y Laborcillas.
Toma de posesión: Domingo, 6 de septiembre a las 20:00 h en Moreda.
D. Ramiro Avidad Fernández
Cargo: Párroco de Purullena y El Bejarín.
Toma de posesión: Lunes, 7 de septiembre a las 20:00 h en Purullena.
D. José Alejandro Moreno Sánchez
Cargo: Administrador parroquial de Darro, Diezma, Sillar y Los Villares.
Toma de posesión: Sábado, 12 de septiembre a las 20:00 h en Darro.
D. Guillermo Parra Sánchez
Cargo: Párroco de Villanueva de las Torres, Dehesas de Guadix y Alicún de Ortega.
Toma de posesión: Sábado, 19 de septiembre a las 12:00 h en Villanueva de las Torres.
Antonio Gómez

Delegado diocesano de MCS. Guadix

XX Domingo del Tiempo Ordinario. Ciclo A. 16 de agosto de 2026

0

Una mujer cananea, por lo tanto, pagana, sale al encuentro de Jesús pidiendo ayuda para su hija que está poseída por un demonio.

Los discípulos hacen de mediadores, ante la resistencia que pone Jesús para atenderla porque no es judía y ante la insistencia de la mujer.

Finalmente, Jesús cambia de actitud al comprobar la humildad de esta madre, que no se siente superior a los demás ni exige algo que no puede recibir, conformándose incluso con lo poco.

La fe que esta mujer muestra conmueve a Jesús y él la pone como referente de creyente, subrayándose así que los beneficios del reino de Dios son para todos y que la única condición indispensable para ello es tener fe.

DESARROLLO

De entrada, con nuestra mentalidad occidental y moderna, en este relato resultan chocantes las palabras de Jesús con las que se dirige a una mujer cananea, pues ya en el Antiguo Testamento a los cananeos, los habitantes de esa región que se encontraba al norte de la Galilea en los tiempos de Jesús, se les consideraban paganos.

Resulta llamativo cómo en una región pagana a la que Jesús se ha desplazado para anunciar el reino de Dios, una mujer y madre de allí, de forma claramente desesperada, acude en ayuda de Jesús para que libere a su hija que estaba poseída por un demonio. La respuesta de Jesús no es la esperada por la manera de proceder a la que nos tiene acostumbrados, pues en un primer momento Jesús se niega a atender la necesidad que la mujer le plantea y se dirige a ella con un cierto rechazo “racista” al argumental que él solo ha venido para las ovejas descarriadas de Israel.

¿Dónde queda, entonces, la universalidad del reino de Dios? ¿Y la misericordia de Dios? De eso precisamente trata este relato, de salir al frente de un colectivo de nuevos cristianos procedentes del judaísmo que, aunque minoritario, no aceptan la presencia de paganos en sus comunidades cristianas, actitud que provoca una tensión en la primitiva Iglesia y que abre un debate, el cual Mateo quiere resolver con esta escena en la que se nos enseña que para beneficiarse de los tesoros del reino de Dios, para ser discípulo de Jesús y formar parte de la comunidad eclesial lo importante no es tu procedencia, tu sexo, tu puesto social…, sino que lo necesario e imprescindible es tener fe, la única condición que Jesús pone a la hora de actuar haciendo el bien.

Tenemos una mujer que ante las palabras de Jesús no se siente merecedora de nada y se conforma con poco. Es por tanto un gesto de humildad de quien no exige nada y acepta su inferioridad. Esta humildad, acompañada de su fe grade, es la que hace cambiar de actitud a Jesús, para terminar siendo elogiándola y señalada por él como referente de fe, además de conseguir que se cumpla su deseo solicitado: que su hija quede liberada de la posesión.

La Iglesia de Jesús ha de ser acogedora con quienes se acercan pidiendo ayuda o queriendo formar parte de ella, no importando su procedencia, edad, oficio… En nuestro tiempo el problema no es tanto el no tener abierta la puerta de la Iglesia a quienes vienen buscando a Jesús, sino que el problema añadido actual es cuando cada vez son menos los que vienen o cada vez son más a los que no les interesamos para nada. Y eso nos ha de preocupar. Si los de dentro nos sentimos superiores y mejores que los de fuera, difícilmente seremos acogedores. Hay que procurar que los “extraños” sienta deseo de entrar, y, en parte, eso va a depender de tu testimonio y del mío.

Emilio J. Fernández, sacerdote

https://elpozodedios.blogspot.com/

Guadix participará en la IV Copa Nacional de Seminarios

0

Se trata de un torneo de futbol sala entre seminarios y seminaristas de toda España, en el que además hay actividades culturales y momentos de oración

La archidiócesis de Granada acogerá, del 31 de agosto al 4 de septiembre, la celebración de la IV Copa Nacional de Seminarios, que congregará a casi un centenar de seminaristas de diferentes diócesis de España. Entre los asistentes estarán seminaristas del Seminario Diocesano de Guadix. Se trata de un torneo de futbol sala entre seminarios y seminaristas, pero también serán jornadas para la convivencia, la oración y la cultura, en los días previos al inicio del curso académico.
La Copa Nacional de Seminarios, que este año hace su cuarta edición, es una iniciativa respaldada por la Subcomisión Episcopal para los Seminarios de la Conferencia Episcopal Española y organizada en esta ocasión por el Seminario Mayor San Cecilio de Granada.
El encuentro, que se ha consolidado como un espacio de comunión entre los Seminarios Mayores del país, combina la práctica deportiva con la oración compartida, la formación y el intercambio cultural entre los futuros sacerdotes.

Consolidación y participación interdiocesana
A falta de varias semanas para el cierre del plazo de inscripción, ya habían confirmado su asistencia las delegaciones de Granada, Guadix, Burgos, Zaragoza, Ciudad Real, Osma-Soria y Vitoria. La organización prevé reunir a cerca de un centenar de participantes procedentes de diversas diócesis españolas.
Para facilitar la integración y asegurar que ningún seminarista quede excluido por el número de representantes de su centro, la organización articulará la creación de equipos interdiocesanos, promoviendo así la convivencia fraterna entre las distintas comunidades formativas.
Dimensión formativa y programa de actividades
Durante los cinco días de duración del evento, el programa articulará la celebración diaria de la liturgia y momentos de oración con visitas culturales por Granada y la disputa de un torneo de fútbol sala. Los organizadores subrayan que el deporte constituye únicamente una parte de la experiencia, concebida como una ocasión para crecer en la amistad, la comunión y la alegría de la vocación sacerdotal.
En la carta de convocatoria enviada a los seminarios, el rector del Seminario Mayor San Cecilio, Moisés Fernández Martín, ha subrayado la dimensión pedagógica del deporte en el itinerario vocacional, ya que «el deporte posee un profundo valor educativo y cristiano, al favorecer virtudes como la disciplina, el trabajo en equipo, la humildad, el respeto y el espíritu de superación».
En esta misma línea, el rector ha evocado las palabras del papa León XIV, recordando que la verdadera victoria no estriba en imponerse al adversario, sino en «reconocer el valor del camino recorrido, del esfuerzo compartido y de la capacidad para vivir tanto la victoria como la derrota con madurez y humildad».

Sobre la Copa Nacional de Seminarios
Nacida hace cuatro años por iniciativa de los propios seminaristas, la Copa Nacional de Seminarios es una propuesta respaldada por la Subcomisión Episcopal para los Seminarios de la Conferencia Episcopal Española. Su objetivo es visibilizar la unidad vocacional, fortalecer los vínculos fraternos entre los futuros sacerdotes y ofrecer un marco de convivencia previo al comienzo del curso formativo.

Tomado de www.conferenciaepiscopal.es )

Concluyen dos obras de restauración financiadas por el Cabildo Insular de Tenerife

0

El retablo de Santiago Apóstol, situado en la parroquia matriz de Nuestra Señora de la Concepción de Santa Cruz de Tenerife, ha sido entregado tras la finalización de los trabajos de conservación y restauración. Se trata de uno de los conjuntos retablísticos más importantes del patrimonio histórico-artístico de la ciudad, estrechamente vinculado a la historia de Santa Cruz de Tenerife y a la Capilla de Santiago, espacio de especial relevancia desde la Gesta del 25 de Julio de 1797.

Se trata de un retablo de arquitectura lignaria policromada y dorada, obra anónima del siglo XVIII, realizado principalmente en madera de pino canario y cedro. El conjunto está presidido por la imagen ecuestre de Santiago Apóstol y se completa con las imágenes de Santa Catalina de Siena y Santa Rosa de Lima en las calles laterales, constituyendo uno de los ejemplos más destacados de la retablística barroca conservada en Canarias.

La intervención ha sido realizada por los conservadores-restauradores Leticia Perera González, Pablo Cristóbal Torres Luis y Luis González Hernández, quienes llevaron a cabo un exhaustivo estudio histórico, constructivo y material del conjunto, permitiendo documentar su evolución a lo largo de más de dos siglos y establecer los criterios de intervención más adecuados para garantizar su conservación.

La restauración ha permitido recuperar la estabilidad estructural del retablo, eliminar los procesos activos de deterioro provocados por la humedad y los ataques xilófagos, consolidar la madera, las capas de preparación, las policromías y los dorados, así como recuperar la correcta lectura estética del conjunto. Del mismo modo, la intervención ha permitido poner en valor la policromía histórica de la primera mitad del siglo XIX, considerada de extraordinario interés patrimonial por su estrecha relación con la evolución histórica de la capilla y de la ciudad de Santa Cruz de Tenerife, devolviendo al retablo parte de su aspecto histórico y garantizando su adecuada conservación para las generaciones futuras.

Por otro lado, también ha sido entregada, recientemente, la pintura de Santa Catalina de Siena, conservada en la parroquia matriz de Santa Ana de Garachico, tras la finalización de la segunda fase de los trabajos de conservación y restauración. La obra forma pareja con un lienzo dedicado a Santo Domingo de Guzmán y constituye uno de los conjuntos pictóricos más destacados del patrimonio histórico-artístico de este templo.

Se trata de un óleo sobre lienzo atribuido a Cristóbal Hernández de Quintana (1651-1725), pintor fundamental del barroco canario. La composición representa a Santa Catalina de Siena en actitud contemplativa y penitente, con los atributos propios de su iconografía: la corona de espinas, el crucifijo, la calavera y el lirio, símbolos de la Pasión de Cristo, la fugacidad de la vida y la pureza de la santa.

La intervención ha sido realizada por el conservador-restaurador Silvano Acosta Jordán, contando con la colaboración de especialistas en historia del arte, carpintería y análisis científicos, que permitieron conocer en profundidad la técnica de ejecución y el estado material de la obra antes de su restauración.

La restauración ha permitido consolidar el soporte textil y la capa pictórica, eliminar la suciedad acumulada, los barnices envejecidos y gran parte de los repintes que ocultaban la pintura original, así como reintegrar las lagunas cromáticas y aplicar un nuevo sistema de protección final. La intervención ha devuelto estabilidad material a la obra y ha recuperado su correcta lectura estética, respetando en todo momento los criterios internacionales de conservación y restauración.

Financiación

Ambas actuaciones han sido posibles gracias a la financiación del Cabildo Insular de Tenerife, dentro de su compromiso con la conservación, restauración y puesta en valor del patrimonio histórico-artístico de la isla.

El presupuesto total de la intervención en el retablo de Santiago Apóstol ascendió a 63.970,00 €, sufragados íntegramente por el Cabildo Insular de Tenerife.

Por su parte, la referida corporación insular también sufragó en su totalidad la intervención en la pintura de Santa Catalina de Siena que ascendió a 3.745,00 €.

Fiesta de Candelaria. “Recordando las palabras del Papa, levantemos la mirada como María y, guiados por ella, retomemos el camino con esperanza”

0

Candelaria celebró este 15 de agosto de 2026 el día grande en honor a la Patrona de Canarias. La Villa Mariana volvió a ofrecer la estampa de cientos de peregrinos en torno a la Basílica en un día soleado y con un viento muy intenso.

La jornada comenzó a las 9:00 h., con la recepción de tambores y ofrenda de la Asociación Cultural La Guanchería de Los Realejos. Posteriormente, tuvo lugar la 35º Ofrenda Floral Atlética a la Virgen de Candelaria.

 

Asimismo, a las 10:45 h., en el recinto junto al ayuntamiento, tuvo lugar la parada militar y la recepción del representante de su Majestad el Rey, responsabilidad que este año recayó en la figura de la presidenta del Parlamento de Canarias, Astrid María Pérez. Seguidamente, se inició la procesión cívica hasta la plaza de la Patrona de Canarias.

Ya en el templo, el obispo Nivariense, Eloy Santiago presidió, por segunda vez en su episcopado, la celebración de la Solemne Eucaristía cantada por la Coral de Voces para la Esperanza Villa de Candelaria y la Orquesta de Cámara de Las Candelas.

 

En la Misa estuvieron presentes diversas autoridades públicas, entre ellas, el presidente del Gobierno de Canarias, Fernando Clavijo; el delegado del Gobierno en Canarias, Anselmo Pestana; el subdelegado del Gobierno en la provincia de Santa Cruz de Tenerife, Jesús Javier Plata; la presidenta del Cabildo Insular de Tenerife, Rosa Dávila y la alcaldesa de la Villa Mariana, María Concepción Brito.

El obispo comenzó su homilía recordando que, en este día de la Patrona de Canarias, celebramos la solemnidad de la Asunción de María a los cielos. Un día, según señaló monseñor Santiago, para escuchar de nuevo de los labios de María el cántico del Magnificat, «Proclama mi alma la grandeza del Señor…». “Es la expresión del corazón agradecido de María que, sintiéndose pobre y humilde, consciente de sus límites como humana, se siente dichosa por haber sido escogida para ser la Madre del Salvador”.

 

Al hilo de esta idea, el prelado Nivariense hizo referencia a la encíclica del papa León XIV “Magnifica humanitas” donde el Santo Padre hace hincapié en huir de la idolatría del lucro y de no caer en la tentación de vivir sin Dios, relegando al ser humano a un mero algoritmo manipulable. “Cuando eliminamos a Dios, surgen personas e ideologías totalitaristas que se creen dioses, dueños y señores de la humanidad, que se mueven solo por el poder y la riqueza, sin importarle los demás, que se creen por encima del bien y del mal, que promueven guerras, muerte y división, que pierden el horizonte ético en sus vidas y viven en la corrupción, que solo buscan su beneficio propio, sin pensar ni preocuparse por los demás”.

Monseñor Santiago continuó indicando algunos de los riesgos de una sociedad sin Dios para posteriormente señalar que Jesucristo, entregó libremente su vida por nosotros, por nuestra salvación, sin hacer cálculos. “Lo hizo desde la generosidad de cumplir la voluntad del Padre con el fin de darnos vida, como nos ha recordado san Pablo en la segunda lectura. Pero no una vida artificial. No una vida virtual. Sino una vida real y plenamente humana –como la que Él vivió–, que tiene como meta la vida eterna, participando de su resurrección, con la que nos abrió un nuevo horizonte de futuro, del que María, asunta a los cielos, participa ya plenamente”.

El obispo continuó su homilía recordando lo afortunada que fue nuestra tierra hace dos meses con la visita del Papa. “Alcemos la mirada, con esperanza, hacia ese futuro de salvación. Así nos lo decía León XIV: “Desde este puerto, que lleva el nombre de la Santa Cruz, mi pensamiento se extiende al mundo entero y a sus heridas, que hacen sufrir a pueblos enteros. A todos quisiera repetirles el lema de este viaje: “¡Alzad la mirada!” […] ¡Levantemos la mirada como lo hizo María, la Madre de todos los que sufren, y guiados por ella retomemos el camino con esperanza!».

Monseñor Santiago quiso extender esta invitación no solo a cuantos sufren en nuestra sociedad canaria a causa de la exclusión, sino también a los pueblos hermanos de Venezuela y de Colombia, a los migrantes, a los que viven continuamente en lugares de guerra, a quienes son víctimas de las injusticias sociales y desigualdades económicas y a los que son víctimas de los abusos y de la violencia. “Con María de Candelaria alcemos la mirada, también nosotros para no quedar indiferentes ante estas situaciones de dolor, sino que, movidos por una compasión sincera, ofrezcamos nuestra ayuda fraterna a quienes peor lo están pasando”.

Parafraseando de nuevo al Papa, el obispo expresó que tenemos “el deber urgente de permanecer profundamente humanos, custodiando con amor esa magnífica humanidad que se nos ha dado y revelado en plenitud en Cristo, y que ninguna máquina podrá jamás sustituir en su esplendor» (MH, 15). Esplendor que nada ni nadie puede eclipsar pues Él es la luz del mundo, añadió el prelado.

Por último, Santiago deseó que, como María, sepamos vivir en plenitud nuestra condición humana, que Dios ha creado y nos ha dado, sirviendo a los demás, especialmente a los pobres y vulnerables.

Tras la Eucaristía, la imagen de la Virgen de Candelaria no pudo salir en procesión por las calles Obispo Pérez Cáceres y Los Príncipes, tal y como estaba previsto, debido al fuerte viento. En cualquier caso, la imagen pudo ser contemplada en el pórtico de la Basílica. Un momento muy esperado que fue celebrado con una lluvia de voladores y gritos de “Viva la Virgen de Candelaria”.

Cáritas se moviliza tras el terremoto en Colombia para llegar a las comunidades más olvidadas

0

Colombia sufrió en la mañana del 10 de agosto de 2026 un terremoto de magnitud 7,4, con epicentro en el municipio de San José del Palmar, en el departamento del Chocó. Tras el seísmo se registraron 12 réplicas y sus efectos alcanzaron a un total de 12 departamentos del centro y occidente del país.

Los impactos más graves se registraron en los departamentos del Chocó y Valle del Cauca. Según el balance disponible hasta el momento, hay más de 1.300 personas heridas, cerca de 240 fallecidas y más de 2.000 personas desaparecidas. La Unidad Nacional de Gestión del Riesgo de Desastres, en coordinación con las organizaciones humanitarias presentes en el territorio, continúa evaluando el alcance de los daños.

Ante esta situación, en Cáritas hemos activado nuestra red para llegar también a las comunidades más aisladas y con mayores dificultades de acceso.

Una respuesta desde el territorio
Las Pastorales Sociales-Cáritas Diocesanas de Istmina-Tadó, Quibdó, Pereira, Cali y Manizales han informado de que sus equipos y personas voluntarias se encuentran sanos y salvos y han iniciado ya el despliegue hacia las zonas afectadas.

La prioridad es llegar especialmente a las zonas rurales y a aquellas comunidades menos visibles, donde la presencia del Estado es menor y las dificultades de acceso complican la evaluación de los daños y la llegada de ayuda.

En el departamento del Chocó existen además importantes vacíos de información sobre la situación en algunas de las zonas afectadas. Los equipos de las Pastorales Sociales de Istmina y Quibdó están trabajando para conocer las necesidades de las comunidades y contribuir a completar la información disponible.

De forma inmediata, y en coordinación con los Bancos de Alimentos de las diócesis, se está realizando acopio de alimentos, agua y productos de higiene para comenzar su distribución durante los desplazamientos de los equipos.

Toca ponerse a disposición para no abandonar a nadie
Nuestro compañero Manuel Gutiérrez, cooperante de Cáritas Española con base en Bogotá, se encontraba en Colombia tras regresar de Caracas, donde había participado en el apoyo a la respuesta de Cáritas Venezuela al terremoto del pasado 24 de junio.

«Tras ver las consecuencias del terremoto en Venezuela, me imaginé lo peor», explica. Y añade: «Ahora, igual que hicimos en Venezuela, toca ponerse a disposición de Cáritas Colombia para no abandonar a nadie».

Cáritas Colombia ha activado su Servicio Nacional de Emergencias y está coordinando la evaluación de las necesidades humanitarias en las diócesis afectadas. Esta información se compartirá con el resto de actores humanitarios para coordinar una respuesta adaptada a las necesidades de la población.

100.000 euros para atender las necesidades más urgentes
Desde Cáritas Española hemos puesto a disposición 100.000 euros de nuestro Fondo de Emergencias para apoyar la respuesta inicial.

Esta ayuda permitirá reforzar el acceso de las personas afectadas a:

Agua potable.
Productos de higiene.
Atención sanitaria.
Asistencia alimentaria.
Alojamiento temporal.
Trabajamos en Colombia desde 1980, apoyando los esfuerzos de Cáritas Colombia en la construcción de paz y en la atención humanitaria a las personas afectadas por la violencia y las catástrofes naturales.

Nuestra presencia y colaboración han sido especialmente significativas en el departamento del Chocó, el territorio con mayor índice de pobreza del país y una población mayoritariamente afrodescendiente e indígena que ha sufrido históricamente situaciones de marginación y olvido.

Hoy, ante esta nueva emergencia, volvemos a poner toda nuestra experiencia y capacidad al servicio de las personas afectadas.

Queremos estar donde más nos necesitan
Las evaluaciones continúan y las necesidades pueden aumentar a medida que los equipos consigan acceder a las zonas más aisladas.

Por eso seguimos trabajando junto a Cáritas Colombia y la red internacional de Cáritas para ofrecer una respuesta cercana, coordinada y basada en las necesidades reales de cada comunidad.

Puedes colaborar con las personas afectadas por el terremoto en Colombia

CaixaBank: ES60 2100 2208 3502 0030 7230
Concepto: Terremoto Colombia

Procesión de la Virgen de Candelaria y ceremonia Guanche

0

ACTOS RELIGIOSOS 14 de agosto
8.00, 10.00, 12.00 y 18.00 h. Eucaristía.
17.15 h. Rezo del santo Rosario.
19.15 h. Desde la Basílica de Candelaria.

PROCESIÓN DE LA VIRGEN DE CANDELARIA HASTA EL RECINTO JUNTO AL AYUNTAMIENTO PARA CELEBRAR EL RITO DEL HALLAZGO Acompañada de la BANDA DE MÚSICA LAS CANDELAS.
20.00 h. Recinto junto al Ayuntamiento.

CEREMONIA GUANCHE
Llegada de la imagen y representación del hallazgo de la Virgen de Candelaria a cargo del COLECTIVO GUANCHES DE CANDELARIA.
Lectura del guion en las voces de LUISA MACHADO y JOSÉ LUIS DE MADARIAGA.
Retransmisión en directo por La 2 de TVE en Canarias y TV Canaria. Seguidamente.

PROCESIÓN HASTA EL POZO
Al regreso de la Procesión. Recinto junto al Ayuntamiento.

SALUDO DEL RECTOR DE LA BASÍLICA, INTERPRETACIONES DE ALBA FARIÑA Y FERNANDO SANTANA Y CANTO DEL AVE MARÍA DE CHAGO MELIÁN
Seguidamente. Desde el Muelle. EXHIBICIÓN DE FUEGOS ARTIFICIALES Y CONTINUACIÓN DE LA PROCESIÓN HASTA LA BASÍLICA
El templo estará abierto toda la noche con el rezo del santo Rosario cada hora.
21.35 h. Claustro del Convento de los Padres Dominicos.

PROGRAMACIÓN ESPECIAL DE TV «NOCHE DE PEREGRINOS»

Un encaje de piedra y luz: la catedral jiennense dedicada a la Virgen Asunta

0

Hay en Jaén una catedral que no pesa, una mole de piedra redimida por la geometría que parece ascender cielo arriba, ligera y graciosa como un pensamiento divinizado. Dedicada en su raíz profunda al augusto misterio de la Asunción de Nuestra Señora, el templo gótico y renacentista signado por la destreza de Andrés de Vandelvira no es solo un relicario monumental o una cima del clasicismo español; es, ante todo, una teología cantada, una partitura de sillares e impostas donde la materia proclama el triunfo de la carne glorificada.

Escribir sobre la Asunción desde la contemplación de la magna Iglesia asentada en la Plaza de Santa María es adentrarse en un poema de proporciones exactas. Como en las liras y sonetos de pura arquitectura verbal, aquí nada sobra y nada desentona. María no asciende al cielo en medio del caos, sino en el orden supremo de la gracia, y Jaén le labró un trono de luz para celebrar que una hija de nuestra estirpe habita ya, en cuerpo y alma, el corazón mismo de la Trinidad.

Al alzarse ante la fachada principal de la Catedral de Jaén, la mirada es llamada inevitablemente hacia arriba. Las dos torres gemelas, serenas y altivas, custodian un frontis que se abre como un retablo de piedra clara bajo el sol de Andalucía. En el centro, presidiéndolo todo, la figura de la Virgen Asunta nos recuerda la victoria definitiva del ser humano. La que es Causa de nuestra alegría no es una diosa lejana; es la muchacha de Nazaret, la tierra nuestra, el barro bendito que ha sido elevado a las alturas más impensables. Gerardo Diego, que supo cantar a las catedrales con oído de músico y mano de geómetra, habría visto en esta fachada una estrofa perfecta:

Luz de Jaén en la piedra clara,
arbotante y moldura en su desvelo,
sube la Virgen que al espacio amara,
mástil de fe que se levanta al cielo.

En un mundo contemporáneo a menudo marcado por el desencanto o el extravío del sentido, la contemplación de la Madre de Dios en la portada jiennense nos devuelve la dignidad perdida. María en su Asunción proclama que el cuerpo humano no es un estorbo, ni una cárcel mutable, ni un mero instrumento de consumo, sino un espacio sagrado destinado a la eternidad. La piedra dormida de la cantera se hizo catedral; la carne mortal de la Virgen se hizo gloria inacabable.

Si penetramos en las naves del primer templo diocesano, la bóveda de crucería y las columnas purísimas organizan un espacio donde la luz no hiere, sino que alumbra y consuela. Es una arquitectura limpia, de serenidad casi maternal. Y es precisamente aquí donde el dogma de la Asunción cobra su rostro más humano y cotidiano: el de la maternidad. La Estrella de la mañana brilla en los cielos porque antes fue el sagrario vivo del Dios hecho hombre. Sus manos cuajadas de oficio, sus pies cansados de los caminos de Judea, sus ojos que velaron el sueño del Redentor y lloraron al pie de la Cruz… todo ese amor encarnado y silencioso fue asumido en la Gloria. Para las madres de familia de hoy, que con frecuencia bregan en el anonimato contra la prisa, la incomprensión y las fatigas diarias del hogar y el trabajo, esta celebración mariana es una promesa y una caricia. María les dice que ningún gesto de amor se pierde: las noches insomnes, las plegarias calladas, el esfuerzo por educar a la prole en el bien y sostener el hogar no caen en el olvido. Les recuerda asimismo que la cotidianidad es camino de santidad: la Asunción nos enseña que lo ordinario se transforma en sagrado cuando se entrega por amor. A nuestras madres la Virgen les susurra también que tienen una Madre en el cielo: María no se ha ido para despreocuparse; desde su trono celestial, sigue ejerciendo su maternidad espiritual con mirada atenta y corazón intercesor. Como el templo jiennense sostiene sus pesadas bóvedas sobre la solidez de sus pilares, las madres sostienen el mundo sobre la columna invisible de su fe y su entrega. En la Asunta ven su propio destino glorioso: todo el bien sembrado en la tierra florecerá para siempre en la presencia de Dios.

Al llegar a la sacristía de nuestra catedral —acaso la pieza maestra del Renacimiento español— la sorpresa del visitante es absoluta. Las columnas exentas, los relieves sutiles, la armonía espacial revelan la mente de un joven arquitecto que no tuvo miedo de soñar a lo grande ni de desafiar las leyes del peso y la gravedad. Vandelvira audaz, portento de la arquitectura, levantó una obra inmortal para la eternidad. Su intrepidez habla directamente a los jóvenes de hoy. Su voz creyente se une al ejemplo de la Virgen en un tiempo sofocado por la inmediatez, la desidia y el miedo al compromiso duradero. Como dique a esas veleidades, la fiesta de la Asunción es una llamada vibrante a la grandeza de la fidelidad. María Asunta es la joven que se arriesgó del todo, la que confió sin reservas en la palabra de Gabriel y cuya vida se convirtió en la aventura más hermosa de la historia. Las alturas de las naves de Jaén invitan a la juventud a no conformarse con volar raso. «¡No os conforméis con menos que el cielo!», parece gritar cada moldura, cada relieve de esta seo monumental.

En la solemnidad del 15 de agosto, cuando el estío abrasa los olivares de la campiña jiennense, la Catedral se yergue como un oasis de fresca eternidad. Sus campanas al vuelo no doblan por la muerte de la Virgen, sino que repican por su Dormición y su posterior y radiante despertar en los brazos del Padre. Gerardo Diego solía buscar la música oculta en las formas de las cosas. Si escuchamos con el alma la arquitectura de la Catedral de Jaén, oiremos una sinfonía mariana inolvidable. Es la sinfonía de la esperanza cristiana: la certidumbre de que nuestra carne flaca, amenazada por el dolor, la enfermedad y el paso implacable de los años, tiene reservada una estancia en la Casa del Rey.

Subes, María, y al subir nos dejas
la huella limpia de tu pie en la arena,
en esta nave de altas tejas
donde la muerte se volvió serena.
Jaén te canta en su catedralicia
sombra de piedra, música esculpida,
donde la gracia de tu faz desquicia
la sombra vil para otorgar la vida.

La Asunción de Nuestra Señora no es un dogma lejano ni una abstracción teológica; es la fiesta de nuestro propio porvenir. Al contemplar a la que es Consuelo de los afligidos elevada sobre los ángeles en los relieves de la catedral de Jaén, las madres de familia encuentran alivio para sus afanes y los jóvenes descubren un rumbo claro para sus ideales. Mirando las torres que buscan el azul, la Iglesia entera renueva su fe y comprende que, mientras caminamos entre las sombras del presente, ya tenemos en el cielo una Madre, una Reina y una Catedral no hecha por manos humanas, donde nos aguarda el gozo plenamente recobrado.

Fernando Chica Arellano
Observador Permanente de la Santa Sede ante la FAO, el FIDA y el PMA

Enlaces de interés

ODISUR
Resumen de privacidad

Esta web utiliza cookies para que podamos ofrecerte la mejor experiencia de usuario posible. La información de las cookies se almacena en tu navegador y realiza funciones tales como reconocerte cuando vuelves a nuestra web o ayudar a nuestro equipo a comprender qué secciones de la web encuentras más interesantes y útiles.