Hay objetos relacionados con la Pasión, como una corona de espinas y puntas de las lanzas que se utilizaban en aquella época. También hay una reproducción de las tumbas que se utilizaban, como en la que fue enterrado Jesús. Una sala inmersiva muestra imágenes de crucificados que han imaginado los artistas a lo largo de la historia. También se ofrece una reproducción de la Sábana Santa de Turín y explicaciones de los hallazgos científicos que se han obtenido de ella y, en la cripta de la Catedral, un videomapping habla de todo esto.

Pero, sin duda, otra de las imágenes que se llevarán en corazón quienes visiten la exposición será la de La Piedad de Guadix, una copia exacta de la de Miguel Ángel, que se convierte, por momentos, en una obra actual a través de un videomapping. Cada 30 minutos, la imagen se viste de una segunda piel que la dota de color y muestra el corazón sufriente de la Piedad. También se deja ver la historia de esta imagen singular, que permite apreciar la obra de Miguel Ángel -una copia extraordinaria- muy de cerca.

“La Catedral de Guadix es una joya que a muchos sorprenderá y que ahora, como una ostra, acoge en su interior esta perla que es esta magnífica exposición” dijo Mons. Francisco Jesús Orozco, obispo de Guadix, en la inauguración de esta exposición. Por su parte, el CEO de la empresa Artispelndore, la empresa que gestiona las visitas turísticas de la Catedral y esta exposición, comentó cómo Artsplendore nació en la Catedral de Guadix. De ahí que, el hecho de traer la exposición a Guadix, vino a decir, es una muestra de compromiso y de agradecimiento con esta diócesis, la primera de España y que se convierte en la segunda sede de esta exposición. Cuando deje Guadix, iniciará su recorrido por otros países de Europa y de América, con el compromiso de estar en 2025 en el Jubileo que se celebrará en el Vaticano.

El alcalde de Guadix, Jesús Lorente, también agradeció la oportunidad que supone esta exposición para mostrar al mundo la riqueza patrimonial que tiene la ciudad accitana. Y agradeció al obispo y al obispado la puesta en valor del patrimonio de la Iglesia para atraer turismo y generar riqueza en el norte de la provincia de Granada.

De apuesta por la cultura y la descentralización de estas oportunidades culturales habló Poli Servián, la directora de comunicación de la Fundación Caja Rural de Granada, una de las patrocinadoras de la exposición. Y de compromiso con esta tierra también habló otro de los patrocinadores de la exposición, el director de la empresa Grupo Alsa, Valeriano Díaz, que vino a decir que llevará sobre ruedas la imagen de Guadix por toda España, promocionando la exposición.

Sobre la historia de esta diócesis y de la Catedral, que alberga la exposición, habló el vicario general, José Francisco Serrano, y sobre la propia exposición lo hizo su comisario, Álvaro Blanco.

En la gala de inauguración, intervinieron varios grupos musicales: el Trío Magnacore, el coro Pueri Cantores “María Briz” y el coro de Antiguos Escolanos de la Catedral de Guadix. Pero quien puso la nota más emotiva fue Estrella Morente, que interpretó el credo al que pusiera música su padre, Enrique Morente, ante la imagen hiperrealista de Cristo yacente, marcado por las heridas. La artista se emocionó en varias ocasiones y cantó con lágrimas en los ojos.

A partir de este domingo 26 de marzo se puede visitar la exposición. Las entradas se pueden obtener en www.themysteryman.com o en www.catedraldeguadix.es . En estos primeros días hay una oferta de lanzamiento, con un descuento.

Además, desde la diócesis de Guadix se ofrece un paquete turístico que incluye la vista a la exposición y Catedral, la vista al Centro de Interpretación Torcuato Ruiz del Peral, la vista a la iglesia de San Torcuato y la vista al Hospital Real de la caridad y a la exposición permanente sobre la sanidad en Guadix, todo esto por un precio de 18 €, con guía, para grupos de más de 20 personas. También se puede gestionar el almuerzo y la celebración de la Eucaristía, en caso de que el grupo sea una peregrinación. Se puede recibir información sobre este pack en este email turismoespiritual@diocesisdeguadix.es y en el telf 652574122.

Sin duda, esta exposición va a llenar de vida y de emoción la ciudad de Guadix, en unas fechas clave, como son los días de Semana Santa. The Mystery Man permanecerá en Guadix hasta el 30 de junio. Después, solo se podrá visitar en el extranjero. Y quién sabe cuándo volverá a España. Por eso, hay que aprovechar la ocasión y visitar una exposición que no dejará indiferente.

Antonio Gómez

Delegado diocesano de MCS. Guadix

Lázaro, un amigo cercano de Jesús, y sus dos hermanas, Marta y María, viven en Betania. Después de enfermar, Lázaro muere, por lo que sus hermanas se sienten defraudadas con Jesús a quien habían avisado, porque confiaban en que él podría haber sanado a Lázaro e impedido su muerte.

La muerte de Lázaro es un hecho humano que envuelve en el miedo y la tristeza a los suyos. Pero en este escenario, Jesús aparece dominando y venciendo a la muerte, como el Mesías que nos libera de todas las esclavitudes y hasta de la peor de ellas y que jamás nadie ha podido vencer. Jesús se presenta como el Señor de la vida, dador de la vida terrena y de la vida eterna. Creer en Jesús conlleva de manera inseparable creer en la resurrección y en la vida eterna.

DESARROLLO

El relato de la resurrección de Lázaro es una gran catequesis del evangelista Juan y uno de los siete signos realizados por Jesús y escogidos por este autor, siendo este signo el último y el más importante, apareciendo también como el detonante de la condena a muerte de Jesús.

En este texto aparece Jesús en toda su humanidad y divinidad, y junto a él unos personajes representativos de la comunidad cristiana (Lázaro, sus dos hermanas y los discípulos del Maestro). Jesús se ve obligado a volver a Betania, una aldea residencial cerca de Jerusalén donde hay una gran tensión y hostilidad porque son muy evidentes las intenciones de los enemigos de Jesús.

Lázaro se encuentra enfermo y su vida corre peligro, por lo que sus hermanas dan aviso a Jesús con la intención de que este cure a su gran amigo, pues tienen conocimiento de su poder para sanar. El retraso del viaje de Jesús hace que la muerte de Lázaro haya sido irremediable. Todas las esperanzas y expectativas de haber sanado se han esfumado. Ante la muerte aparece la tristeza y la impotencia humana porque ya no hay nada que hacer. 

Entonces, cuando ya nadie lo espera, aparece Jesús junto a la familia de Lázaro. Jesús también llora la pérdida de su amigo. Sin embargo, la actuación del Señor hace que Lázaro despierte de la muerte, que era el concepto judío que había de la resurrección. Lo impresionante de este texto es la puesta en escena de Jesús que aparece como el Dios de la vida, pero de una vida que no se ve interrumpida por la muerte, sino que se prolonga en la eternidad. La resurrección de Jesús nos hace a nosotros partícipes también de esa misma resurrección. La vida que Jesús comunica a los suyos vence a la muerte y conlleva la resurrección.

El Mesías es un libertador de todas las esclavitudes humanas, pero Jesús se presenta con una misión mesiánica que consiste en vencer la mayor de las esclavitudes y la más temida: la muerte. Por eso los judíos no comprendieron su misión mesiánica al interpretar el mesianismo en clave política. 

La fe en la resurrección es la fe en la vida, en otra vida. La vida terrena como la vida eterna es un don de Dios. Cristo contagia de su vida a los suyos a pesar de los miedos, las dudas e incertidumbres. Jesús ha vencido a la muerte y es el Señor de la vida. Esta es la profesión de fe de la primitiva comunidad cristiana y de todos los tiempos.

Emilio José Fernández, sacerdote

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Ese primer día también lo dedicó a visitar algunas de las empresas que hay en la zona, como la Cooperativa de Nuestra Señora del Rosario y comercios de la localidad. La tarde, la dedicó a visitar a los enfermos en sus casas. Terminó la jornada con la Misa en la iglesia parroquial.

Al día siguiente, el viernes 24 de marzo, la visita pastoral comenzó en el colegio, donde compartió tiempo y experiencias con los profesores y los alumnos. Después, el obispo conoció algunas de las asociaciones que hay en el pueblo, como la Asociación de Mujeres, y algunas de las casas rurales que hay en la localidad, y que son una fuente de ingresos para muchas familias. Y paseó por el pueblo saludando a los vecinos y departiendo con ellos.

Tras la visita al cementerio, donde rezó por los difuntos, el obispo bendijo las instalaciones del nuevo Tanatorio.

El encuentro con el Consejo de Pastoral y el Consejo Económico de la parroquia ocupó buena parte de la tarde, en la que también saludó el obispo a los alumnos que se preparan para formar parte de la banda de música y al coro rociero. Terminó la jornada con la Misa estacional, que puso fin a una visita pastoral extensa y, sobre todo, muy intensa.

Antonio Gómez

Delegado diocesano de MCS. Guadix

Por eso, la Iglesia celebra en este día la Jornada por la Vida. “Este día la Iglesia celebra el misterio de la Encarnación, cuando el Verbo de Dios asumió, por amor, nuestra naturaleza humana para llevarla a su plenitud”, así lo recuerdan los obispos de la Subcomisión Episcopal para la Familia y la Defensa de la Vida en su Mensaje para esta Jornada.
En este mensaje los obispos nos invitan a cuidar la vida siempre, en todas sus dimensiones, y a trabajar en defensa de la vida.

¿Cuál es el mensaje de los obispos?
Los obispos de la Subcomisión Episcopal para la Familia y Defensa de la Vida “invitan a acompañar la vida humana, la vida de cada persona, en todas las fases de su existencia, desde su concepción hasta su muerte natural, aumentando los cuidados cuando la vida es más vulnerable”. Y enumeran las vidas “que deben ser acompañadas”.
En primer lugar, señalan “al inicio de la vida”. Los obispos afirman que “plantear que eliminar una vida humana pueda ser solución para algún problema es una grave equivocación, como ocurre en el caso de un embrión o un feto en el seno de su madre”. Por eso, “las leyes que promueven y amplían el supuesto «derecho al aborto» son absolutamente injustas porque “legalizan la muerte de personas inocentes e indefensas”.
Los prelados reclaman “una serena reflexión” que “vaya a las raíces del problema y busque alternativas reales para que las madres que afrontan, muchas veces en soledad, un embarazo no deseado no tengan que recurrir al aborto”.
También piden acompañamiento para los refugiados e inmigrantes “que llegan a nuestras fronteras, la mayoría de las veces en condiciones tan trágicas”. Recuerdan las palabras del papa Francisco en Fratelli tutti: “Nunca se dirá que no son humanos, pero, en la práctica, con las decisiones y el modo de tratarlos, se expresa que se los considera menos valiosos, menos importantes, menos humanos. Es inaceptable que los cristianos compartan esta mentalidad y estas actitudes, haciendo prevalecer, a veces, ciertas preferencias políticas por encima de hondas convicciones de la propia fe: la inalienable dignidad de cada persona humana más allá de su origen, color o religión, y la ley suprema del amor fraterno”.
En la enfermedad mental pues ante el “alarmante” aumento de suicidios, especialmente entre los más jóvenes, es “un tema que merece ser considerado con hondura”. Los obispos ofrecen la colaboración de la Iglesia para afrontar el tema y manifiestan su deseo de “estar cerca de los familiares y amigos de las personas que se han suicidado, acogiendo y acompañando con respeto su dolor”.
En la ancianidad porque “en una sociedad del descarte y la desvinculación, los mayores siempre tienen mucho que perder” y es necesario “un planteamiento en el que las personas mayores sean protagonistas” y “crear cauces para escuchar su voz y para darles espacio en la vida de la Iglesia y de la sociedad”.
Y al final de la vida, cuando la vida humana “en muchas ocasiones vuelve a ser frágil” y “la gran tentación consiste en buscar falsas vías, que pretenden eliminar el sufrimiento, cuando lo que están haciendo es acabar con la vida de la persona”. Por eso, una vez más, “manifestamos nuestro rechazo a la ley que regula la eutanasia y pedimos la aprobación de una ley integral de cuidados paliativos, dotada de los recursos necesarios, para acompañar de manera verdaderamente humana a las personas en la fase final de su vida”.
Los obispos continúan su mensaje aportando algunas propuestas de acción porque “el análisis realista de la situación” en lugar de “llevarnos al pesimismo” debe “comprometernos en la transformación de este mundo al cual Dios ama tanto”.
En primer lugar, “conscientes de la magnitud del desafío, debemos promover la oración por la defensa de la vida humana”. En segundo lugar, proponen el testimonio personal. Cada fiel cristiano está llamado a dar “testimonio del amor verdadero con palabras y con obras”. En tercer lugar, exhortan a los laicos a comprometerse y acompañar a las personas que deben ser, especialmente, acompañadas.
Los prelados terminan su mensaje pidiendo a “María Santísima, Madre de la Vida, que infunda en nosotros un amor concreto y creativo para instaurar la cultura de la vida, acompañando y acogiendo a cada persona”.

Tomado de www.conferenciaepiscopal.es